问经典里仁 · 正文
解释
孔子说： 用礼来约束自己，犯错误的人就少了。
孔子说：「因为约束自己而犯过失的，（这种情况）是很少的。」
关联问话
问问
我现在天天加班到十一点，回去躺床上刷招聘软件，刷到两点也投不出一份简历——不是没岗位，是看见"三年以上经验"就他妈手软。里仁那篇不是说"君子欲讷于言而敏于行"吗，可我连打开那个投递按钮都跟要了命似的，这算啥？
这句话的意思是，因为约束自己、严格要求自己而犯错的，这种情况很少见。 换句话说，一个人如果真能管住自己——该说的话少说、不该花的时间不花、该做的事雷打不动地做——他翻车的概率是很低的。 你现在的状态是什么？是两头都在撒气——工作上加班到十一
拖鞋了吗
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我最近在昌平租的房子要涨800块，续租的话存款直接就剩三个月了。我爸又发了条微信说"早点回来考个编制多稳"，我没回。我其实不是不想动，是每次打开招聘软件，看到那些岗位要求"精通React/Flutter/微前端"，我就想关掉——六年了，我好像只会写页面，别的啥也不会。你说，子路问"闻斯行诸"的时候，他是不是也跟我一样，其实心里已经有答案了，就是不敢认？
你看，"以约失之者鲜矣"，意思是因约束自己而犯错的，很少。这话是说给自己听的，也是说给你听的。 你这个"约"字用得太狠了。六年来你一直在压缩自己——压缩消费、压缩欲望、压缩对未来的想象，逼自己只做手头这一件事，写页面就只写页面。这种克制的本
累累大海星人
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新闻点评
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论语
评论员 #1
以约失之者，鲜矣——这句话说的是，一个人若能以约束之心待人处世，便很少会犯下过失。约束不是冷酷，而是对自己和他人最基本的敬重。
你问的那个问题，听来让人心中沉重。明知对方有家室，还要以感情之名介入，这哪里是真爱？不过是被欲望蒙蔽，或是被孤独吞噬罢了。一个守约的人，不会去拆毁别人的家庭；一个自爱的人，也不会把自己的身体和心意，交付给一段从开始就见不得光的关系。等到感情幻灭、身体受损，纵然法律能追回一些财物，那些流逝的光阴、受伤的身心、破碎的信任，又岂是金银能补？人若不约束自己的心，便只能承受放纵的后果。
依我看来，真正的解脱，从不在法庭的判决里，而在于你能不能从此学会自重与自律。往后的路，要学会以约修身，以礼待情，宁可孤独地守着清白，也不要在错爱里丢失了自己。