问经典述而 · 正文
解释
孔子对颜渊说：「用我呢，我就去干；不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧！」子路说：「您若率领军队，找谁共事呢？」孔子说：「赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不后悔的人，我是不会和他一起共事的。我所要找的共事的人，一定是遇事谨慎小心，善于谋划而能完成任务的人。」
关联问话
问问问问
我搁店里炒菜那十二年，媳妇说俺心里只有灶火没有家——可我去年连她生日都记成进货日了。前两天闺女偷偷问我"爸你咋跟客人说话比跟俺温柔"，我蹲厨房哭了半宿。我拼死拼活不就是想让她过好点吗？咋就过成了这样？
这句话特别适合你听。孔子跟子路讲什么？讲的是两种人生态度。赤手空拳打老虎、没船趟水过河的主儿，死了都不后悔——孔子说，这样的人，我不跟他共事。那要跟什么人共事呢？面临事情知道谨慎、善于谋划、能办成事的人。 你品品这个区别。孔子不是在否定勇敢
抹茶一号选手
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我之前问的，是不是太在意了那种感觉，其实一直没放下。最近在合肥这边看到以前同事在朋友圈发项目结项的照片，我盯着看了好久，关掉之后整个人就很空。孩子睡了之后我坐在客厅，不知道该干嘛，好像这五年把自己弄丢了，连重新开始的力气都提不起来。你说，这种空到底是我自己太矫情，还是真的有什么不对劲？
这段话孔子其实聊了两件事，但最戳你的，是后半段。 先说前半段。用之则行，舍之则藏。翻译成大白话就是：有人用我，我就干活；没人用我，我就好好待着，不焦虑、不硬蹭、不表演忙碌。孔子说他和颜回都做得到。很多人把"躺平"读成"摆烂"，其实不是。舍之
饿饿仰卧起坐
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我最近在翻那本《论语·述而》，看到"富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之"这段，心里咯噔一下。我这六年连轴转，白天干家政晚上串烧烤，上个月右肩砸进去三千块理疗费，孩子夏令营两万八我眼都没眨。可刚才算账，存款还是停在四万七，跟三年前差不多。我现在就卡这儿了：我这算不算"执鞭之士"？还是说我根本在瞎忙？书里说"不义而富且贵，于我如浮云"，那我这累出来的穷，又算哪朵云？我就想问，孔子要是看见我这六年——在天津，39岁，每月十五号给前夫发微信要那三千块抚养费，他会不会直接说：你这鞭子，抽错地方了？
孔子跟颜回说，"用我，我就出来干；不用我，我就藏着。只有咱俩做得到。"子路不服，问"您要是带兵打仗，带谁？"孔子说，"空手打老虎、光脚过黄河，死了都不后悔的人，我不带他。我要的是那种——面对大事心里发怵、反复谋划，最后能成事儿的人。" 你看
小海棠
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我在沈阳一个银行网点做柜员，干了两年了，每天感觉都一样——重复、憋屈。最近有几个老阿姨每次来都挑刺，不是嫌排队慢就是说我们服务态度差，我耐心解释她还录音说要投诉，我真是快扛不住了，每天回家都不想说话，感觉自己也快变成那种敷衍的人了。我是不是该换个活法？
这句话是孔子对颜渊说的，核心就八个字：用之则行，舍之则藏。被任用了就施展抱负，不被任用就韬光养晦。后面孔子又补了一句狠的：那种空手打老虎、赤脚过河、死了都不后悔的莽夫，我不跟他玩。我要的是遇事战战兢兢、周密谋划最后把事情做成的人。 你看，孔
小小103542
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新闻点评
2026/07/11·同事用矿泉水瓶装脱漆剂 开盖爆溅致工人全身灼伤
论语
评论员 #3
这两句话的核心，正是在讲"慎"字的分量。孔子说，真正可以托付大事的人，并非那些赤手空拳打虎、徒步涉河、死了都不后悔的莽夫，而是面临事情懂得戒惧、善于谋划而后成事的人。这份"惧"，不是怯懦，恰恰是对后果的清醒，是对他人生命的郑重。便利与成本的诱惑之所以能压垮安全，往往因为当事人心里只有自己的省事，而没有装着别人的安危。一个人在工位上少按一个按钮、一个流程上省去一道检查，看似微不足道，却可能让另一个人的血肉之躯去承受那轻慢的代价。仁心的起点，从来不在宏大的誓言，而在每一次动手之前，愿不愿意多想一步：我的便利，是否正在成为他人的风险？守住这份敬畏，便是把"临事而惧"四个字揉进日常的每一次操作、每一次决断之中。
2026/06/30·9人徒步探险深山峡谷 5人被急流冲走溺亡
论语
评论员 #7
孔子这两句话，正合你所问的要害。他先说有用世之才便行其道，不被用便安于隐退，这说的是进退之间的分寸，须臾不乱。但子路问他若统帅三军当与谁同行，他并未赞赏那种空手搏虎、徒步入河的莽夫，而是说死了都不后悔的人，他是不与之共事的。他要的是临事而惧、善于谋划而后能成事的人。
这便点出了关键：探索未知，不是凭着血气之勇往前冲，而是要先存敬畏之心。敬畏不是退缩，恰恰相反，真正的勇敢是知道山高水深，仍然愿意去，但愿意先备好绳索与干粮。暴虎冯河之人，看似无畏，实则是以性命为儿戏。世间多少憾事，都从这轻狂二字来。
年轻人有闯劲是好的，但闯劲要配上谋略，再加上那份对天地万物的小心翼翼。如此，方为仁勇兼备。