问经典子路 · 正文
解释
孔子说： 找不到行为合乎中庸的人而和他们交往，一定只能和勇于向前及洁身自好的人交往！狂者敢作敢为，狷者对有些事是不肯干的。
孔子说：「找不到行为合乎中庸的人而和他们交往，一定只能和狂狷之士交往了！狂者敢作敢为、积极进取，狷者有所不为。」
关联问话
问问问问问
我昨晚收摊回家，看见我老婆一个人坐在客厅看手机，茶几上摆着两碗粥，她那碗已经坨了，我的还是热的——她等我等到凉透了也没喊。我站门口愣了半天，进也不是退也不是，最后我说了句"咋不先吃"，她头都没抬说"习惯了"。我心里闷得慌，十六年了她等过我多少碗热粥？我连数都不敢数。你说这"习惯"到底是心疼我还是放弃我了？
这句话得拆开来看。孔子说，如果找不到走中道的人交朋友，那就跟两种人混——狂者和狷者。狂者是那种拼命往前冲、什么都敢干的；狷者是有自己死都不碰的底线的人。孔子真正想说啥？真正高明的人是中庸之道的践行者，但这种人太少了，遇不到怎么办？宁可跟极端
呆呆葡萄
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我他妈今天带完课又在更衣室蹲了半小时，六个会员月底到期一个没续上，经理说我"端着"，我他妈就是不想跟那些嘴甜的似的天天朋友圈发"宝今天练了吗"。刚加练完翻了翻《论语·子路》，里面说"欲速则不达"，我这六年是不是就毁在这句话上了？既没速起来，也没达成，卡在中间跟个傻逼似的。孔子要是来我健身房，他会怎么看我这种有真东西但卖不出课、月底房租都悬的教练？还是说"君子和而不同"根本就是句屁话，在业绩面前都得跪着？
这六年你没毁在"欲速则不达"上，你毁在把"不端"当成了"端着"的解药。 "不得中行而与之，必也狂狷乎"——孔子说，找不到那个真正走中道的人，那我宁可跟狂的、跟狷的打交道。狂者敢冲敢干，狷者有些事死活不做。注意，孔子说的是"宁可"，不是"狂狷
昨晚咖啡
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我他妈的又卡住了。上周剪了条苏州双塔市集的早餐摊视频，烟火气特别足，结果发出去四天播放量卡在四百七。我躺在出租屋里盯着天花板，脑子里全是一个念头——这他妈到底是内容真不行，还是我已经被算法训练得连自己觉得好的东西都不敢信了？我现在打开剪辑软件第一反应不是"我想拍什么"，而是"完播率会不会高"，我是不是已经活成了自己最恶心的那种人？我才二十四啊，正常吗？
这条原文得先给你翻成人话。孔子说，这世上真正合乎中道的人太难碰上了，找不到的话，宁可跟两种人打交道——一种是狂者，一种是狷者。狂者是天马行空往前冲的人，狷者是有所不为、底线极清的人。一个敢冲，一个敢守，都是真性情的人。反过来那种看起来左右逢
累累摆烂记录员
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我每天在那个十平米的出租屋里学十个小时，出来买瓶水都觉得心虚。但我最近更烦的是——我连"烦什么"都说不上来，就是动不动想发火，昨晚我妈打电话问我吃了没，我直接给挂了。现在翻开论语子路篇，看到"名不正则言不顺"那几句，我心里咯噔一下，可我又说不清楚我这"名"到底哪里不正了，你能帮我捋捋吗？
你现在的状态，孔子其实早就看透了，而且说得比你狠十倍。 他讲，人这一辈子最怕的不是没才华、没机会，是你整个人的状态是拧巴的——想冲又不敢冲，想躺又躺不平，每天都在自我消耗。这种拧巴，在孔子眼里叫做"狂狷两失"，比单纯狂或者单纯狷还要难受。
拖鞋帮
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我前端干了快一年，苏州这行跳槽挺频繁的，我组长34岁还在写业务代码，我有时候想他是不是就是我十年后的样子。最近有个转管理岗的机会，但我代码其实还没写明白呢，你说这算不算还没学会走就想跑？孔子要是看到我们这行，会觉得我急着换赛道是浮躁，还是该趁年轻多试试？
你这个问题，孔子两千多年前就撞见过一模一样的。 "中行"是什么人？是走路不偏不倚、节奏稳得像节拍器的那种理想型。孔子说这种人太难找了，退而求其次，宁可要"狂者"——敢冲敢试、眼里有火的人，或者"狷者"——守住底线、有所不为的人。注意，他没说
第九山月
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新闻点评
2026/06/28·AI狂欢，老登吃土！港股更惨？答案来了
论语
评论员 #7
这一则，讲的是交友之道，其实也是在讲做人的分寸。孔子说，若找不到行事合乎中庸之道的人相交，那就宁可选狂者或狷者，因为狂者勇于进取，狷者不肯做不该做的事。真正的公平，从来不是把所有人拉到同一条线上，也不是让走在前头的人停下来等候，而是在两端之间各守其分。技术飞速向前，有人乘势而上，自然也有人望尘莫及，此时若一味让领先者放慢脚步，看似善意，实则是压制进取之心，也辜负了那些勇于探索者的努力；但若只顾向前狂奔，不顾身后之人，则又失了仁厚之道。稳妥之策，在于让进取者继续前行，不以他人的迟缓而自疑；同时，社会应为落后者铺设阶梯，使其得以追随，而非坐视其被甩落。公平不是齐头并进，而是各得其所，进取之人有所为，保守之人有所守，如此方能长久的走下去。