公孙丑上 · 正文

使退使

解释

(孟子)说:'(他们)不是同一条道路。不是他理想的君主就不去侍奉,不是他理想的百姓就不去使唤;天下太平就出来做官,天下动乱就退隐,这是伯夷。任何君主都可以侍奉,任何百姓都可以使唤;天下太平也出来做官,天下动乱也出来做官,这是伊尹。可以做官就做官,可以退隐就退隐,可以长久干就长久干,可以赶快离开就赶快离开,这是孔子。他们都是古代的圣人,我没能做到他们那样;至于我的愿望,则是学习孔子。'

不是他认可的君主不侍奉,不是他认可的民众不使唤,世道太平就出来做官,世道昏乱便退而隐居,这是伯夷的处世态度。任何君主都侍奉,任何人民都使唤,国家能治理也上进,国家混乱亦上进,这就是伊尹。可以出仕就出仕,可以退避就退避,能长久干就长久干,能迅速果断就迅速果断,这就是孔子。他们都是古代的圣人,我没有能做到他们那样;至于我所愿望的,则是向孔子学习。

关联问话
我上个月流水七万二了,男朋友说"你看,拆对了吧",我说是啊,然后转身把剩半面墙的字又刷厚了一层白。昨天房东来谈续租,说隔壁要开连锁,问我考不考虑加盟。我笑着递咖啡,手没抖,但忽然想起那个姑娘——她愣神那两秒,我现在才懂,她看的不是墙,是我这个人。我是不是早就把"慢慢来"杀了,只是每次报数字的时候,需要有人夸我刀快?
这句话是孟子在谈三种处世之道。伯夷太清高,非理想君主不侍奉,天下大乱就退隐;伊尹太执着,不管世道好坏都要出来干;孔子不一样——能当官就当,该停就停,能久留就久留,该快走就快走。孟子说,这三位都是圣人,但真要选,他学孔子。 你听懂了吗?孔子不
大鹏113923
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他妈的我跟你说,刚才我妈又来电话了,开口就是"儿子你啥时候考编回来",我这边客户都约好了还得应付她。我现在心里特拧巴——我他妈在北京拼死拼活到底是图个啥?业绩三个月没动静,带看一单飞一单,我到底是在坚持还是在跟自己较劲?《孟子》里那些话我越读越觉得是在骂我,我这种小人物真的配得上"不动心"吗?
这话放在今天读,你会发现孟子根本不是在讲大道理,他是在告诉你——真正的"不动心",不是心硬,是心里有一条清楚的线,知道什么时候进,什么时候退,什么时候该硬扛,什么时候该转身。 伯夷那种人,非好君主不侍奉,乱世直接走人,干净利落,普通人做不到
假期来信
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我昨天又请了病假,三天了,主管在群里发了个"收到"连个句号都没有。我躺在床上刷朋友圈,看到那个转去客户经理的同学又在发跟客户吃饭的定位,定位是外滩那种我路过都不敢抬头多看的地方。我房贷八千,柜台坐一年,现在连"劳心者治人"这种话都不敢往自己身上套了——我算哪头?我就是想知道,孟子讲那个"养气"的时候,有没有遇到过那种……你明明知道自己不是这块料,但又不敢承认自己是另一块料的情况?还是说,他根本就没给"还没搞清楚自己是哪块料"的人留位置?
这句话是孟子在跟弟子公孙丑聊"养气"时,先把自己和古代三位圣人做了一番比较。伯夷清高,非理想君主不侍奉;伊尹担当,不管世道好坏都要出来做事;孔子最灵活,该做官就做,该辞官就辞,该留就留,该走就走。孟子最后说:这三位都是圣人,我做不到他们那样
藏在樱花碎片
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我最近接了个外包小活儿,三千块,我想先做着缓缓,但还没跟我妈说。她要是知道我宁愿接三千的活儿不去"正经公司",估计又要念一晚上。我是先斩后奏干完再说,还是干脆别接了省得吵架?
孟子这段话,讲的是伯夷、伊尹、孔子三种人面对"该不该出去做事"的态度,特别有意思。 伯夷是那种非好老板不跟、非好员工不带的,清高到极致,所以太平盛世才出来,乱世就躲进山里。伊尹正好反过来,管你什么局面我都要上,乱世也得救,属于使命感爆棚的那
软软核桃
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