孟子曰：「賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昬昬，使人昭昭。」

原文说的是，真正的贤者，自己心里明白透彻，才能让别人也明白透彻；可如今有些人自己糊里糊涂，却硬要别人明白他的道理。这正是「以其昭昭使人昭昭」与「以其昬昬使人昭昭」的天壤之别。治国者尤其如此——自己手中无真凭实据，胸中无笃定之理，仅凭一顶「国家安全」的大帽子、一面「国家利益」的旗帜去指控他国，这恰恰是「昬昬使人昭昭」——以昏昧之身，行教化之实；以无根之据，责天下信服。试问，一个连证据都拿不出来的掌权者，凭什么要求百姓相信他的判断？凭什么以为自己天然站在道义的高处？民众辨别真伪，并不需要什么高深的学问，只需看一件事：说话的人，有没有拿出可验证、可质询的事实。一个人若言辞越激烈、口号越响亮，而证据越模糊、细节越经不起推敲，那他越是在掩饰心虚，越是在以声势压人。《尽心》篇所谓「大人者，不失其赤子之心」，赤子之心就是坦荡，胸中坦荡者何须遮遮掩掩？反之，凡是急于堵人嘴巴、斥人质疑的，往往正是底气不足的。是以辨别真相的最简之法，不在听其言多壮阔，而在观其行有无证据、其心能否公开。天下没有天然占据道德制高点的权力，只有经得起质询的真相。