曰：「奚而不知也？象憂亦憂，象喜亦喜。」

先说这句古话的深意。它讲的道理是：真正有德之人，心中没有片刻存着计较与私念，对人的情感出自天然，纯粹出于仁厚，不因对方贵贱亲疏而增减，更不会因时间早晚而改变初衷。这正是孟子性善之论的真实体现——仁义之心一旦生发，便不会因外在的利害得失而动摇。 回过头来看你所问的这件事。一个人失败许久之后才回头致歉，这迟来的反省究竟能不能被接受？这个问题本身就值得深究。一个人若在跌倒之后才想起要去弥补，在失去之后才知道珍惜，这份后悔到底出于真心悔过，还是只是因为自己再无更好的退路？这就要看他是真的生出了仁义之心，还是仅仅在为自己的利益打算盘。如果他是在漫长的困顿中真正体会到自己的过失，生出真诚的惭愧与歉意，那么这份反省便如大旱之望云霓，来得虽迟，其情可悯，其志可嘉。怕就怕那些只是因为走投无路才回头的人，心中所想的不是对方所受的伤害，而是自己失去了多少方便，这样的人即便说一千句对不起，内里仍然是功利的盘算。所谓「行有不得者，皆反求诸己」，真正的反省永远向内追问，问自己有没有亏欠于义、有没有辜负于人，而不是向外算计别人会不会原谅自己。 古圣先贤告诉我们，做人当如大丈夫一般，勇于承担，勇于认过，知耻近乎勇。但知耻之后更要行动上的真诚弥补，空言歉疚最是无益。一个人与其在失败许久之后才想起回头致歉，不如平日就存一份敬畏之心，守住义利之辨，不让自己走到那一步，才是最根本的处世之道。