问经典万章上 · 正文
解释
《尧典》上说： 舜代理了二十八年，尧才去世，人们像死了父母一样服丧三年，民间停止了一切音乐。孔子说： 天上没有两个太阳，百姓没有两个天子。要是舜已做了天子，又率领天下诸侯为尧服丧三年，那就是有两个天子了。
孟子说：'不。这不是君子的话，是齐国东郊野人的话。尧年老了，舜代行天子之职。《尧典》说：'二十八年，尧才去世，百姓如同死了父母一样，三年之内，天下停止一切音乐。'孔子说：'天上没有两个太阳，百姓没有两个天子。'舜既然已经做了天子，又率领天下诸侯为尧服丧三年，这就是两个天子了。'
关联问话
问问问问
我最近在读"天将降大任"那段，但越读越别扭——我既没在饿肚子，也没在劳其筋骨，就只是每天刷BOSS直聘刷到恶心，完了还骗自己说"我在沉淀"。我怕的不是苦，是压根没人给我苦吃，只有我自己跟自己演。孟子的"苦其心志"是不是也包括这种空转的苦？
你把"天将降大任"挂嘴边当安慰剂，孟子在《万章上》里听到这种自我感动，估计也要翻白眼。他这一整段话，核心就一个意思——别拿民间流传的爽文故事糊弄自己，别把道听途说当真理，更别在自己编的叙事里当英雄。 "齐东野人之语"，说白了就是"老家群里转
周末见
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我他妈最近读孟子那个万章篇，里头讲舜他爸和后妈对他那么差，舜还照样孝顺。我就想起我妈——她倒不是后妈，她挺好，就是去年又提让我考教资，我说"再说"，她没再问了。我现在五十万粉，一条广告够她那个教资班半年学费，可她越不问，我越觉得我这七年像在她眼皮底下偷东西。孟子说舜"怨慕"，我他妈现在就是怨，怨她当年怎么不拦我，慕她怎么还能觉得那教资班是个正经去处。我删视频的时候手快，接广告的时候手也快，就跟我妈说话的时候，那个"再说"卡在嗓子眼，七年磨出茧了。你说这算孝吗？还是算我装？我装都装不彻底，走也走不彻底，再想想。
这句话猛一看像是孟子在跟人抬杠，细品才发现，他其实在拆穿一个最普遍的幻觉——我们总把"孝"想象成某种单一、纯粹、毫无杂质的姿态，仿佛舜站在那儿，要么全怨，要么全慕，非黑即白。但孟子偏不，他引《尧典》、引孔子，把舜放在天子的位置上重新打量：一
昨晚团子咖啡馆
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我四十三，大连甘井子干了十六年工地，四万八欠条抽屉里躺了整两年。闺女昨晚又问我，爸我补习班钱你到底凑没凑上，我嘴上说明天明天，心里跟她说的是爸窝囊。以前读"自反而不缩"还想着要对得起自己，现在想的是——我对得起自己有个屁用，我对得起闺女吗？这书里说"人皆可以为尧舜"，我这种连工头电话都不敢拨的，尧舜个啥？我就想问问，我这十六年攒下的"老实"牌，是不是从一开始就是张废牌，还是说我得把它撕了，才能当回她眼里不躲的爹？
这句话是孟子在怼一个流传很广的民间说法，有人讲尧把天下让给舜，自己跑一边去了，孟子直接开炮：这不是君子该说的话，是齐东野人——就是齐国东边那些乡下人编出来的瞎话。孟子搬出《尧典》的硬记录，尧在位二十八年才去世，死后百姓像死了亲爹一样哭，四海
阿飞111830
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我最近夜里收车回家，腰疼得翻身都费劲，蹲在厕所抽根烟想——我他妈到底在撑什么？流水七千还房贷都不够，老婆说去开叉车稳当，我说那是脱衣服让人笑话。可我也晓得这腰再熬两年就废了。我是不是就跟我妈说的一样，不甘心其实是死要面子？
你看这段话，孟子是借舜的"摄政"来破一个执念——天下没有两个太阳。 舜在尧还在世的时候代行天道，等尧真的走了，他才真正接班。关键不是舜有没有能力，而是规矩摆在那儿，权力这个东西不能含糊，不能两个人都觉得自己说了算。孟子的意思很直白：你越是既
今天清醒了吗
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