带

dài · 當蓋切

小篆

共出现在 4 个句子中 · 部首「巾」

字义解释

紳也。男子鞶帶，婦人帶絲。象繫佩之形。佩必有巾，从巾。部件：帶段玉裁注【紳也。】糸部曰。紳、大帶也。【男子鞶帶。婦人帶絲。】古本皆如此。毛本依小徐。誤。內則曰。男鞶革。女鞶絲。革部鞶下云。大帶也。男子帶鞶。婦人帶絲。按古有大帶。有革帶。革帶以繫佩韍而後加之大帶。則革帶統於大帶。故許於紳、於鞶皆曰大帶。實則內則之鞶專謂革帶。此偁內則者、謂鞶統於紳、佩繫於鞶也。【象繫佩之形。】謂也。【佩必有巾。从重巾。】謂？也。當葢切。十五部。

说文解字

出现位置

论语 · 公冶长 · 正文

孟武伯問：「子路仁乎？」子曰：「不知也。」又問。子曰：「由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。」「求也何如？」子曰：「求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。」「赤也何如？」子曰：「赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也，不知其仁也。」

周易 · 讼 · 上九爻辞

上九：或錫之鞶帶，終朝三褫之。

孟子 · 尽心下 · 正文

孟子曰：「言近而指遠者，善言也；守約而施博者，善道也。君子之言也，不下帶而道存焉。君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田，所求於人者重，而所以自任者輕。」

道德经 · 第53章 · 正文

使我介然有知，行於大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好徑。朝甚除，田甚蕪，倉甚虛；服文綵，帶利劍，厭飲食，財貨有餘；是謂盜夸。非道也哉！