革
ɡé · 古覈切
小篆
共出现在 21 个句子中 · 部首「革」
字义解释
獸皮治去其毛，革更之。象古文革之形。凡革之屬皆从革。
部件：三、十、革、臼
段玉裁注
【獸皮治去其毛曰革。】各本獸皮治去其毛革更之、象古文革之形。文義、句讀皆不可通。今依召南、齊風、大雅、周禮掌皮四疏訂正。革與鞹二字轉注。皮與革二字對文則分別。如秋斂皮、冬斂革是也。散文則通用。如司裘之皮車卽革路、詩羔羊傳革猶皮也是也。
【革、更也。】二字雙聲。治去其毛。是更改之義。故引伸爲凡更新之用。襍卦傳曰。革、去故也。鄭注易曰。革、改也。公羊傳。革取淸者。何曰。革、更也。管子輕重革築室房注。革、更也。
【象古文革之形。】凡字有依倣古文製爲小篆。非許言之。猝不得其於六書居何等者。如革曰象古文革之形、弟曰從古文之象、民曰從古文之象、酉曰象古文酉之形是也。易𦥑爲𠙵、葢省煩爲𥳑耳。而或云從卅。从囗、音韋。囗爲國邑。卅年而法更。此葢楊承慶字統之肊說。古覈切。一部。
【古文革。從𠦃。】上廿下十。是三十也。
【𠦃年爲一世而道更也。】據此則𠦶之本訓更。後以爲皮去毛之字。
【𦥑聲。】𦥑居玉切。在三部。革在一部。合音冣近。
说文解字
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出现位置
中庸 · 中庸 · 正文
子路问强。子曰：「南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！」
孙子兵法 · 作战篇 · 经
孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。
孟子 · 公孙丑下 · 正文
孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山谿之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰，戰必勝矣。」
孟子 · 公孙丑下 · 正文
孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣；然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山谿之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰，戰必勝矣。」
礼记 · 礼运 · 正文
「醆斝及尸君，非礼也，是谓僭君。冕弁兵革，藏于私家，非礼也，是谓胁君。」
孙子兵法 · 九地篇 · 经
易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使人不得虑。
孟子 · 尽心下 · 正文
孟子曰：「有人曰：『我善為陳，我善為戰。』大罪也。國君好仁，天下無敵焉。南面而征北狄怨，東面而征西夷怨。曰：『奚為後我？』武王之伐殷也，革車三百兩，虎賁三千人。王曰：『無畏！寧爾也，非敵百姓也。』若崩厥角稽首。征之為言正也，各欲正己也，焉用戰？」
礼记 · 乐记 · 正文
乐至则无怨，礼至则不争。揖让而治天下者，礼乐之谓也。暴民不作，诸侯宾服，兵革不试，五刑不用，百姓无患，天子不怒，如此则乐达矣。
周易 · 遁 · 六二爻辞
六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。
礼记 · 中庸 · 正文
子路问强。子曰：「南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！」
周易 · 革 · 卦辞
革：己日乃孚。元亨利貞。悔亡。
周易 · 革 · 大象传
象曰：澤中有火，革。君子以治歷明時。
周易 · 革 · 初九爻辞
初九：鞏用黃牛之革。
周易 · 革 · 六二爻辞
六二：己日乃革之。征吉，無咎。
周易 · 革 · 六二小象
象曰：己日革之，行有嘉也。
周易 · 革 · 九三爻辞
九三：征凶貞厲。革言三就，有孚。
周易 · 革 · 九三小象
象曰：革言三就，又何之矣?
周易 · 革 · 上六爻辞
上六：君子豹變，小人革面。征凶，居貞吉。
周易 · 革 · 上六小象
象曰：君子豹變，其文蔚也。小人革面，順以從君也。
周易 · 鼎 · 九三爻辞
九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨，虧悔，終吉。
周易 · 鼎 · 九三小象
象曰：鼎耳革，失其義也。