六
liù · 力竹切
小篆
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字义解释
出现位置
庄子 · 逍遥游 · 正文
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：「鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。」野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
尚书 · 尧典 · 正文
帝曰：「咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。允厘百工，庶绩咸熙。」
尚书 · 尧典 · 正文
帝曰：「咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。允厘百工，庶绩咸熙。」
庄子 · 逍遥游 · 正文
夫列子御风而行，泠然善也，自有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
礼记 · 曲礼 · 正文
人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十、九十曰耄，七年曰悼。
周易 · 坤 · 初六爻辞
初六：履霜，堅冰至。
论语 · 为政 · 正文
子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」
礼记 · 曲礼 · 正文
五十不致毁，六十不毁，七十唯衰麻在身，饮酒食肉，处于内。生与来日，死与往日。知生者吊，知死者伤。
周易 · 坤 · 六二爻辞
六二：直方大，不習，無不利。
周易 · 坤 · 六二小象
象曰：六二之動，直以方也;不習，無不利，地道光也。
庄子 · 齐物论 · 正文
非彼无我，非我无所取。是亦近矣，而不知其所为使。若有真宰，而特不得其朕。可行己信，而不见其形，有情而无形。百骸、九窍、六藏，赅而存焉，吾谁与为亲？汝皆说之乎？其有私焉？如是皆有为臣妾乎？其臣妾不足以相治乎？其递相为君臣乎？其有真君存焉？如求得其情与不得，无益损乎其真。
周易 · 坤 · 六三爻辞
六三：含章可貞。或從王事，無成有終。
周易 · 坤 · 六四爻辞
六四：括囊，無咎無譽。
周易 · 坤 · 六五爻辞
六五：黃裳，元吉。
孙子兵法 · 作战篇 · 经
百姓之费，十去其七；公家之费，破车罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六。
周易 · 坤 · 上六爻辞
上六：龍戰於野，其血玄黃。
庄子 · 齐物论 · 正文
夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：有左，有右，有伦，有义，有分，有辩，有竞，有争，此之谓八德。六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。春秋经世先王之志，圣人议而不辩。故分也者，有不分也；辩也者，有不辩也。曰：何也？圣人怀之，众人辩之以相示也。故曰辩也者有不见也。
庄子 · 齐物论 · 正文
夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：有左，有右，有伦，有义，有分，有辩，有竞，有争，此之谓八德。六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。春秋经世先王之志，圣人议而不辩。故分也者，有不分也；辩也者，有不辩也。曰：何也？圣人怀之，众人辩之以相示也。故曰辩也者有不见也。
周易 · 屯 · 六二爻辞
六二：屯如邅如，乘馬班如。匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。
周易 · 屯 · 六二小象
象曰：六二之難，乘剛也;十年乃字，反常也。
孟子 · 公孙丑上 · 正文
曰：「文王何可當也？由湯至於武丁，賢聖之君六七作。天下歸殷久矣，久則難變也。武丁朝諸侯有天下，猶運之掌也。紂之去武丁未久也，其故家遺俗，流風善政，猶有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、膠鬲皆賢人也，相與輔相之，故久而後失之也。尺地莫非其有也，一民莫非其臣也，然而文王猶方百里起，是以難也。齊人有言曰：『雖有智慧，不如乘勢；雖有鎡基，不如待時。』
周易 · 屯 · 六三爻辞
六三：即鹿無虞，唯入於林中。君子幾，不如舍。往吝。
周易 · 屯 · 六四爻辞
六四：乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。
周易 · 屯 · 上六爻辞
上六：乘馬班如，泣血漣如。
尚书 · 禹贡 · 正文
九州攸同，四隩既宅，九山刊旅，九川涤源，九泽既陂，四海会同。六府孔修，庶土交正，厎慎财赋，咸则三壤成赋。中邦锡土、姓，祗台德先，不距朕行。
周易 · 蒙 · 初六爻辞
初六：發蒙，利用刑人，用說桎梏。以往，吝。
周易 · 蒙 · 六三爻辞
六三：勿用取女，見金夫，不有躬。無攸利。
周易 · 蒙 · 六四爻辞
六四：困蒙，吝。
周易 · 蒙 · 六五爻辞
六五：童蒙，吉。
尚书 · 甘誓 · 正文
大战于甘，乃召六卿。王曰：「嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。」
尚书 · 甘誓 · 正文
大战于甘，乃召六卿。王曰：「嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。」
庄子 · 德充符 · 正文
常季曰：「彼为己，以其知得其心，以其心得其常心，物何为最之哉？」仲尼曰：「人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止。受命于地，唯松柏独也在冬夏青青；受命于天，唯舜独也正，幸能正生，以正众生。夫保始之征，不惧之实；勇士一人，雄入于九军。将求名而能自要者，而犹若是，而况官天地，府万物，直寓六骸，象耳目，一知之所知，而心未尝死者乎！彼且择日而登假，人则从是也。彼且何肎以物为事乎！」
周易 · 需 · 六四爻辞
六四：需於血，出自穴。
周易 · 需 · 上六爻辞
上六：入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。
周易 · 讼 · 初六爻辞
初六：不永所事，小有言，終吉。
周易 · 讼 · 六三爻辞
六三：食舊德，貞厲，終吉。或從王事，無成。
庄子 · 大宗师 · 正文
夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。豨韦氏得之，以挈天地；伏戏氏得之，以袭气母；维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息；堪坏得之，以袭昆仑；冯夷得之，以游大川；肩吾得之，以处大山；黄帝得之，以登云天；颛顼得之，以处玄宫；禺强得之，立乎北极；西王母得之，坐乎少广，莫知其始，莫知其终；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。
孟子 · 离娄上 · 正文
孟子曰：「離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方員：師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁聞而民不被其澤，不可法於後世者，不行先王之道也。
孟子 · 离娄上 · 正文
「故曰，徒善不足以為政，徒法不能以自行。《詩》云：『不愆不忘，率由舊章。』遵先王之法而過者，未之有也。聖人既竭目力焉，繼之以規矩準繩，以為方員平直，不可勝用也；既竭耳力焉，繼之以六律，正五音，不可勝用也；既竭心思焉，繼之以不忍人之政，而仁覆天下矣。
周易 · 师 · 初六爻辞
初六：師出以律，否臧，凶。
庄子 · 应帝王 · 正文
天根游于殷阳，至蓼水之上，适遭无名人而问焉，曰：「请问为天下。」无名人曰：「去！汝鄙人也，何问之不豫也！予方将与造物者为人，厌，则又乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹埌之野。汝又何帠以治天下感予之心为？」又复问。无名人曰：「汝游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉，而天下治矣。」
周易 · 师 · 六三爻辞
六三：師或輿屍，凶。
周易 · 师 · 六四爻辞
六四：師左次，無咎。
周易 · 师 · 六五爻辞
六五：田有禽，利執言，無咎。長子帥師，弟子輿屍，貞凶。
周易 · 师 · 上六爻辞
上六：大君有命，開國承家，小人勿用。
菜根谭 · 评议 · 正文
物莫大于天地日月，而子美云：“日月笼中鸟，乾坤水上萍。”事莫大于揖逊征诛，而康节云：“唐虞揖逊三杯酒，汤武征诛一局棋。”人能以此胸襟眼界吞吐六合，上下千古，事来如沤生大海，事去如影灭长空，自经纶万变而不动一尘矣。
庄子 · 天下 · 正文
古之人其备乎！配神明，醇天地，育万物，和天下，泽及百姓，明于本数，系于末度，六通四辟，小大精粗，其运无乎不在。其明而在数度者，旧法世传之史尚多有之。其在于《诗》《书》《礼》《乐》者，邹鲁之士、搢绅先生多能明之。《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。其数散于天下而设于中国者，百家之学时或称而道之。
周易 · 比 · 初六爻辞
初六：有孚，比之，無咎。有孚盈缶，終來有它吉。
周易 · 比 · 初六小象
象曰：比之初六，有它吉也。
周易 · 比 · 六二爻辞
六二：比之自內，貞吉。
论语 · 泰伯 · 正文
曾子曰：「可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。君子人與？君子人也。」
周易 · 比 · 六三爻辞
六三：比之匪人。
周易 · 比 · 六四爻辞
六四：外比之，貞吉。
周易 · 比 · 上六爻辞
上六：比之無首，凶。
礼记 · 礼运 · 正文
禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。
周易 · 小畜 · 六四爻辞
六四：有孚，血去惕出，無咎。
周易 · 履 · 六三爻辞
六三：眇能視，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人為於大君。
孟子 · 万章下 · 正文
孟子曰：「其詳不可得聞也。諸侯惡其害己也，而皆去其籍。然而軻也，嘗聞其略也。天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡五等也。君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。
孙子兵法 · 地形篇 · 经
凡此六者，地之道也；将之至任，不可不察也。
孟子 · 万章下 · 正文
「大國地方百里，君十卿祿，卿祿四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。次國地方七十里，君十卿祿，卿祿三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。小國地方五十里，君十卿祿，卿祿二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。耕者之所獲，一夫百畝。百畝之糞，上農夫食九人，上次食八人，中食七人，中次食六人，下食五人。庶人在官者，其祿以是為差。」
孙子兵法 · 地形篇 · 经
凡此六者，非天之灾，将之过也。
孙子兵法 · 地形篇 · 经
凡此六者，败之道也；将之至任，不可不察也。
周易 · 泰 · 六四爻辞
六四：翩翩不富以其鄰，不戒以孚。
周易 · 泰 · 六五爻辞
六五：帝乙歸妹，以祉元吉。
周易 · 泰 · 上六爻辞
上六：城復於隍，勿用師。自邑告命，貞吝。
论语 · 先进 · 正文
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：「不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。「求！爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」「赤！爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」「點！爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」曰：「莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然歎曰：「吾與點也！」三子者出，曾皙後。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣。」曰：「夫子何哂由也？」曰：「為國以禮，其言不讓，是故哂之。」「唯求則非邦也與？」「安見方六七十如五六十而非邦也者？」「唯赤則非邦也與？」「宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？」
论语 · 先进 · 正文
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：「不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。「求！爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」「赤！爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」「點！爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」曰：「莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然歎曰：「吾與點也！」三子者出，曾皙後。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣。」曰：「夫子何哂由也？」曰：「為國以禮，其言不讓，是故哂之。」「唯求則非邦也與？」「安見方六七十如五六十而非邦也者？」「唯赤則非邦也與？」「宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？」
论语 · 先进 · 正文
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：「不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。「求！爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」「赤！爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」「點！爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」曰：「莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然歎曰：「吾與點也！」三子者出，曾皙後。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣。」曰：「夫子何哂由也？」曰：「為國以禮，其言不讓，是故哂之。」「唯求則非邦也與？」「安見方六七十如五六十而非邦也者？」「唯赤則非邦也與？」「宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？」
论语 · 先进 · 正文
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：「不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。「求！爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」「赤！爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」「點！爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」曰：「莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然歎曰：「吾與點也！」三子者出，曾皙後。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣。」曰：「夫子何哂由也？」曰：「為國以禮，其言不讓，是故哂之。」「唯求則非邦也與？」「安見方六七十如五六十而非邦也者？」「唯赤則非邦也與？」「宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？」
论语 · 先进 · 正文
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：「不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。「求！爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」「赤！爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」「點！爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」曰：「莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然歎曰：「吾與點也！」三子者出，曾皙後。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣。」曰：「夫子何哂由也？」曰：「為國以禮，其言不讓，是故哂之。」「唯求則非邦也與？」「安見方六七十如五六十而非邦也者？」「唯赤則非邦也與？」「宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？」
论语 · 先进 · 正文
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：「不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。「求！爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」「赤！爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」「點！爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。對曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎？亦各言其志也。」曰：「莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然歎曰：「吾與點也！」三子者出，曾皙後。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」子曰：「亦各言其志也已矣。」曰：「夫子何哂由也？」曰：「為國以禮，其言不讓，是故哂之。」「唯求則非邦也與？」「安見方六七十如五六十而非邦也者？」「唯赤則非邦也與？」「宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？」
周易 · 否 · 初六爻辞
初六：拔茅，茹以其匯，貞吉，亨。
周易 · 否 · 六二爻辞
六二：包承，小人吉;大人否，亨。
周易 · 否 · 六三爻辞
六三：包羞。
孟子 · 告子下 · 正文
孟子曰：「五霸者，三王之罪人也；今之諸侯，五霸之罪人也；今之大夫，今之諸侯之罪人也。天子適諸侯曰巡狩，諸侯朝於天子曰述職。春省耕而補不足，秋省斂而助不給。入其疆，土地辟，田野治，養老尊賢，俊傑在位，則有慶，慶以地。入其疆，土地荒蕪，遺老失賢，掊克在位，則有讓。一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。是故天子討而不伐，諸侯伐而不討。五霸者，摟諸侯以伐諸侯者也，故曰：五霸者，三王之罪人也。
尚书 · 洪范 · 正文
初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六极。
尚书 · 洪范 · 正文
初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六极。
周易 · 同人 · 六二爻辞
六二：同人於宗，吝。
礼记 · 明堂位 · 正文
诸男之国，门西，北面东上。九夷之国，东门之外，西面北上。八蛮之国，南门之外，北面东上。六戎之国，西门之外，东面南上。五狄之国，北门之外，南面东上。九采之国，应门之外，北面东上。四塞，世告至。此周公明堂之位也。
周易 · 大有 · 六五爻辞
六五：厥孚交如，威如，吉。
周易 · 谦 · 初六爻辞
初六：謙謙君子，用涉大川，吉。
周易 · 谦 · 六二爻辞
六二：鳴謙，貞吉。
周易 · 谦 · 六四爻辞
六四：無不利，撝謙。
周易 · 谦 · 六五爻辞
六五：不富以其鄰，利用侵伐，無不利。
周易 · 谦 · 上六爻辞
上六：鳴謙，利用行師，征邑國。
周易 · 豫 · 初六爻辞
初六：鳴豫，凶。
周易 · 豫 · 初六小象
象曰：初六鳴豫，志窮凶也。
周易 · 豫 · 六二爻辞
六二：介於石，不終日，貞吉。
周易 · 豫 · 六三爻辞
六三：盱豫，悔。 遲有悔。
周易 · 豫 · 六五爻辞
六五：貞疾，恆不死。
周易 · 豫 · 六五小象
象曰：六五貞疾，乘剛也。恆不死，中未亡也。
周易 · 豫 · 上六爻辞
上六：冥豫，成有渝，無咎。
周易 · 随 · 六二爻辞
六二：系小子，失丈夫。
周易 · 随 · 六三爻辞
六三：系丈夫，失小子。隨有求，得，利居貞。
论语 · 阳货 · 正文
子曰：「由也，女聞六言六蔽矣乎？」對曰：「未也。」「居！吾語女。好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。」
论语 · 阳货 · 正文
子曰：「由也，女聞六言六蔽矣乎？」對曰：「未也。」「居！吾語女。好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。」
周易 · 随 · 上六爻辞
上六：拘系之，乃從維之;王用亨於西山。
道德经 · 第18章 · 正文
大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
周易 · 蛊 · 初六爻辞
初六：幹父之蠱，有子，考無咎。厲，終吉。
周易 · 蛊 · 六四爻辞
六四：裕父之蠱，往見吝。
周易 · 蛊 · 六五爻辞
六五：幹父之蠱，用譽。
礼记 · 学记 · 正文
发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
礼记 · 乐记 · 正文
六者非性也，感于物而后动。是故先王慎所以感之者。故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。
周易 · 临 · 六三爻辞
六三：甘臨，無攸利。即憂之，無咎。
周易 · 临 · 六四爻辞
六四：至臨，無咎。
周易 · 临 · 六五爻辞
六五：知臨，大君之宜，吉。
周易 · 临 · 上六爻辞
上六：敦臨，吉，無咎。
周易 · 观 · 初六爻辞
初六：童觀，小人無咎，君子吝。
周易 · 观 · 初六小象
象曰：初六童觀，小人道也。
周易 · 观 · 六二爻辞
六二：窺觀，利女貞。
周易 · 观 · 六三爻辞
六三：觀我生，進退。
周易 · 观 · 六四爻辞
六四：觀國之光，利用賓於王。
周易 · 噬嗑 · 六二爻辞
六二：噬膚滅鼻，無咎。
周易 · 噬嗑 · 六三爻辞
六三：噬臘肉，遇毒。小吝，無咎。
周易 · 噬嗑 · 六五爻辞
六五：噬乾肉，得黃金。貞厲，無咎。
周易 · 贲 · 六二爻辞
六二：賁其須。
周易 · 贲 · 六四爻辞
六四：賁如，皤如，白馬翰如，匪寇婚媾。
周易 · 贲 · 六四小象
象曰：六四當位疑也。匪寇婚媾，終無尤也。
周易 · 贲 · 六五爻辞
六五：賁於丘園，束帛戔戔。吝，終吉。
周易 · 贲 · 六五小象
象曰：六五之吉，有喜也。
周易 · 剥 · 初六爻辞
初六：剝床以足，蔑貞，凶。
周易 · 剥 · 六二爻辞
六二：剝床以辨，蔑貞，凶。
周易 · 剥 · 六三爻辞
六三：剝之，無咎。
周易 · 剥 · 六四爻辞
六四：剝床以膚，凶。
周易 · 剥 · 六五爻辞
六五：貫魚，以宮人寵，無不利。
周易 · 复 · 六二爻辞
六二：休復，吉。
周易 · 复 · 六三爻辞
六三：頻復，厲，無咎。
周易 · 复 · 六四爻辞
六四：中行獨復。
周易 · 复 · 六五爻辞
六五：敦復，無悔。
周易 · 复 · 上六爻辞
上六：迷復，凶，有災眚。用行師，終有大敗，以其國君凶，至於十年不克征。
周易 · 无妄 · 六二爻辞
六二：不耕穫，不菑畲，則利有攸往。
周易 · 无妄 · 六三爻辞
六三：無妄之災。或系之牛，行人之得，邑人之災。
周易 · 大畜 · 六四爻辞
六四：童牛之牿，元吉。
周易 · 大畜 · 六四小象
象曰：六四元吉，有喜也。
周易 · 大畜 · 六五爻辞
六五：豶豕之牙，吉。
周易 · 大畜 · 六五小象
象曰：六五之吉，有慶也。
周易 · 颐 · 六二爻辞
六二：顛頤，拂經;於丘頤，征凶。
周易 · 颐 · 六二小象
象曰：六二征凶，行失類也。
周易 · 颐 · 六三爻辞
六三：拂頤，貞凶。十年勿用，無攸利。
周易 · 颐 · 六四爻辞
六四：顛頤，吉。虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。
周易 · 颐 · 六五爻辞
六五：拂經，居貞吉。不可涉大川。
周易 · 大过 · 初六爻辞
初六：藉用白茅，無咎。
周易 · 大过 · 上六爻辞
上六：過涉滅頂，凶，無咎。
周易 · 坎 · 初六爻辞
初六：習坎，入於坎窞。凶。
周易 · 坎 · 六三爻辞
六三：來之坎坎，險且枕，入於坎窞，勿用。
周易 · 坎 · 六四爻辞
六四：樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。
周易 · 坎 · 上六爻辞
上六：系用徵纆，寘於叢棘，三歲不得，凶。
周易 · 坎 · 上六小象
象曰：上六失道，凶三歲也。
周易 · 离 · 六二爻辞
六二：黃離，元吉。
周易 · 离 · 六五爻辞
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
周易 · 离 · 六五小象
象曰：六五之吉，離王公也。
周易 · 咸 · 初六爻辞
初六：鹹其拇。
周易 · 咸 · 六二爻辞
六二：鹹其腓，凶，居吉。
周易 · 咸 · 上六爻辞
上六：鹹其輔、頰、舌。
周易 · 恒 · 初六爻辞
初六：浚恆，貞凶，無攸利。
周易 · 恒 · 六五爻辞
六五：恆其德，貞。婦人吉，夫子凶。
周易 · 恒 · 上六爻辞
上六：振恆，凶。
周易 · 遁 · 初六爻辞
初六：遁尾，厲。勿用有攸往。
周易 · 遁 · 六二爻辞
六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。
周易 · 大壮 · 六五爻辞
六五：喪羊於易，無悔。
周易 · 大壮 · 上六爻辞
上六：羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利。艱則吉。
周易 · 晋 · 初六爻辞
初六：晉如，摧如，貞吉。罔孚，裕，無咎。
周易 · 晋 · 六二爻辞
六二：晉如，愁如，貞吉。受茲介福，於其王母。
周易 · 晋 · 六三爻辞
六三：眾允，悔亡。
周易 · 晋 · 六五爻辞
六五：悔亡，失得勿恤，往吉，無不利。
周易 · 明夷 · 六二爻辞
六二：明夷，夷於左股，用拯馬壯，吉。
周易 · 明夷 · 六二小象
象曰：六二之吉，順以則也。
周易 · 明夷 · 六四爻辞
六四：入於左腹，獲明夷之心，於出門庭。
周易 · 明夷 · 六五爻辞
六五：箕子之明夷，利貞。
周易 · 明夷 · 上六爻辞
上六：不明，晦。初登於天，後入於地。
周易 · 家人 · 六二爻辞
六二：無攸遂，在中饋，貞吉。
周易 · 家人 · 六二小象
象曰：六二之吉，順以巽也。
周易 · 家人 · 六四爻辞
六四：富家，大吉。
礼记 · 深衣 · 正文
故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：「坤六二之动，直以方也。」下齐如权衡者，以安志而平心也。
周易 · 睽 · 六三爻辞
六三：見輿曳，其牛掣。其人天且劓，無初有終。
周易 · 睽 · 六五爻辞
六五：悔亡，厥宗噬膚，往何咎?
周易 · 蹇 · 初六爻辞
初六：往蹇來譽。
周易 · 蹇 · 六二爻辞
六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。
周易 · 蹇 · 六四爻辞
六四：往蹇來連。
周易 · 蹇 · 上六爻辞
上六：往蹇來碩，吉。利見大人。
周易 · 解 · 初六爻辞
初六：無咎。
周易 · 解 · 六三爻辞
六三：負且乘，致寇至，貞吝。
周易 · 解 · 六五爻辞
六五：君子維有解，吉，有孚於小人。
周易 · 解 · 上六爻辞
上六：公用射隼於高墉之上，獲之無不利。
周易 · 损 · 六三爻辞
六三：三人行則損一人;一人行則得其友。
周易 · 损 · 六四爻辞
六四：損其疾，使遄有喜，無咎。
周易 · 损 · 六五爻辞
六五：或益之十朋之龜，弗克違。元吉。
周易 · 损 · 六五小象
象曰：六五元吉，自上佑也。
周易 · 益 · 六二爻辞
六二：或益之十朋之龜，弗克違，永貞吉。王用享於帝，吉。
周易 · 益 · 六三爻辞
六三：益之用凶事，無咎。有孚中行，告公用圭。
周易 · 益 · 六四爻辞
六四：中行，告公從。利用為依遷國。
周易 · 夬 · 上六爻辞
上六：無號，終有凶。
周易 · 姤 · 初六爻辞
初六：繫於金柅，貞吉。有攸往，見凶。羸豕孚蹢躅。
周易 · 萃 · 初六爻辞
初六：有孚不終，乃亂乃萃。若號，一握為笑。勿恤，往無咎
周易 · 萃 · 六二爻辞
六二：引吉，無咎。孚乃利用禴。
周易 · 萃 · 六三爻辞
六三：萃如，嗟如，無攸利。往無咎，小吝。
礼记 · 乡饮酒义 · 正文
乡饮酒之礼，六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。
礼记 · 乡饮酒义 · 正文
乡饮酒之礼，六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。
礼记 · 乡饮酒义 · 正文
乡饮酒之礼，六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。
周易 · 萃 · 上六爻辞
上六：齎咨涕洟，無咎。
周易 · 升 · 初六爻辞
初六：允升，大吉。
周易 · 升 · 六四爻辞
六四：王用亨於岐山，吉，無咎。
周易 · 升 · 六五爻辞
六五：貞吉，升階。
周易 · 升 · 上六爻辞
上六：冥升，利於不息之貞。
周易 · 困 · 初六爻辞
初六：臀困於株木，入於幽谷，三歲不覿。
周易 · 困 · 六三爻辞
六三：困於石，據於疾藜。入於其宮，不見其妻，凶。
周易 · 困 · 上六爻辞
上六：困於葛藟，於臲卼，曰動悔。有悔，征吉。
周易 · 井 · 初六爻辞
初六：井泥不食，舊井無禽。
周易 · 井 · 六四爻辞
六四：井甃，無咎。
周易 · 井 · 上六爻辞
上六：井收勿幕，有孚元吉。
周易 · 革 · 六二爻辞
六二：己日乃革之。征吉，無咎。
周易 · 革 · 上六爻辞
上六：君子豹變，小人革面。征凶，居貞吉。
周易 · 鼎 · 初六爻辞
初六：鼎顛趾，利出否。得妾以其子，無咎。
周易 · 鼎 · 六五爻辞
六五：鼎黃耳金鉉，利貞。
周易 · 震 · 六二爻辞
六二：震來厲，億喪貝。躋於九陵，勿逐，七日得。
周易 · 震 · 六三爻辞
六三：震蘇蘇，震行無眚。
周易 · 震 · 六五爻辞
六五：震往來厲，億無喪，有事。
周易 · 震 · 上六爻辞
上六：震索索，視矍矍，征凶。震不於其躬，於其鄰，無咎。婚媾有言。
周易 · 艮 · 初六爻辞
初六：艮其趾，無咎。利永貞。
周易 · 艮 · 六二爻辞
六二：艮其腓，不拯其隨，其心不快。
周易 · 艮 · 六四爻辞
六四：艮其身，無咎。
周易 · 艮 · 六五爻辞
六五：艮其輔，言有序，悔亡。
周易 · 渐 · 初六爻辞
初六：鴻漸於乾，小子厲。有言，無咎。
周易 · 渐 · 六二爻辞
六二：鴻漸於磐，飲食衎衎，吉。
周易 · 渐 · 六四爻辞
六四：鴻漸於木，或得其桷，無咎。
周易 · 归妹 · 六三爻辞
六三：歸妹以須，反歸以娣。
周易 · 归妹 · 六五爻辞
六五：帝乙歸妹，其君之袂不如其娣之袂良。月幾望，吉。
周易 · 归妹 · 上六爻辞
上六：女承筐無實，士刲羊無血，無攸利。
周易 · 归妹 · 上六小象
象曰：上六無實，承虛筐也。
周易 · 丰 · 六二爻辞
六二：豐其蔀，日中見斗。往得疑疾。有孚發若，吉。
周易 · 丰 · 六五爻辞
六五：來章，有慶譽，吉。
周易 · 丰 · 六五小象
象曰：六五之吉，有慶也。
周易 · 丰 · 上六爻辞
上六：豐其屋，蔀其家，窺其戶，闃其無人，三歲不覿，凶。
周易 · 旅 · 初六爻辞
初六：旅瑣瑣，斯其所取災。
周易 · 旅 · 六二爻辞
六二：旅即次，懷其資，得童僕，貞。
周易 · 旅 · 六五爻辞
六五：射雉，一矢亡，終以譽命。
周易 · 巽 · 初六爻辞
初六：進退，利武人之貞。
周易 · 巽 · 六四爻辞
六四：悔亡，田獲三品。
周易 · 兑 · 六三爻辞
六三：來兌，凶。
周易 · 兑 · 上六爻辞
上六：引兌。
周易 · 兑 · 上六小象
象曰：上六引兌，未光也。
周易 · 涣 · 初六爻辞
初六：用拯馬壯，吉。
周易 · 涣 · 初六小象
象曰：初六之吉，順也。
周易 · 涣 · 六三爻辞
六三：渙其躬，無悔。
周易 · 涣 · 六四爻辞
六四：渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。
周易 · 节 · 六三爻辞
六三：不節若，則嗟若。無咎。
周易 · 节 · 六四爻辞
六四：安節，亨。
周易 · 节 · 上六爻辞
上六：苦節，貞凶。悔亡。
周易 · 中孚 · 六三爻辞
六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。
周易 · 中孚 · 六四爻辞
六四：月既望，馬匹亡，無咎。
周易 · 小过 · 初六爻辞
初六：飛鳥以凶。
周易 · 小过 · 六二爻辞
六二：過其祖，遇其妣。不及其君，遇其臣，無咎。
周易 · 小过 · 六五爻辞
六五：密雲不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。
周易 · 小过 · 上六爻辞
上六：弗遇過之，飛鳥離之，凶。是謂災眚。
周易 · 既济 · 六二爻辞
六二：婦喪其茀，勿逐，七日得。
周易 · 既济 · 六四爻辞
六四：繻有衣袽，終日戒。
周易 · 既济 · 上六爻辞
上六：濡其首，厲。
周易 · 未济 · 初六爻辞
初六：濡其尾，吝。
周易 · 未济 · 六三爻辞
六三：未濟，征凶，利涉大川。
周易 · 未济 · 六五爻辞
六五：貞吉，無悔，君子之光。有孚，吉。