公孙丑下 · 正文

谿

解释

孟子说: 有利的时机和气候不如有利的地势,有利的地势不如人齐心协力。譬如有座内城方圆三里、外城方圆七里的城邑,四面围攻都不能够攻破。既然四面围攻,总有遇到好时机或好天气的时候,但还是攻不破,这说明有利的时机和气候不如有利的地势。另一种情况是,城墙不是不高,护城河不是不深,守城的武器装备不是不锐利坚固,粮草也不是不充足,但是军民们还是弃城而逃了,这就说明有利的地势不如人的齐心协力。所以说:老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的,国家不是靠险要的山河就可以保住,扬威天下也不是靠锐利地武器装备做到的。拥有道义的人会得到很多援助,失去道义的人得到的援助就很少。援助的人少到极点,连亲人也会叛离;援助的人多到极点时,天下人都会顺从他。以全天下人都顺从的力量去攻打连亲人都会叛离的人,必然是不战则已,战无不胜的了。

孟子说:「天时不如地利,地利不如人和。方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围起来攻打它却不能取胜。包围起来攻打它,一定是得到了天时的;然而不能取胜,这是天时不如地利啊。城墙不是不高啊,护城河不是不深啊,兵器铠甲不是不坚固锋利啊,粮食不是不多啊;却弃城而逃,这是地利不如人和啊。所以说:使人民定居下来不靠边疆的界限,巩固国防不靠山河的险要,威震天下不靠兵器铠甲的锐利。得道的人帮助他的人多,失道的人帮助他的人少。帮助的人少到极点,连亲戚都背叛他;帮助的人多到极点,天下人都归顺他。凭着天下人都归顺的条件,去攻打连亲戚都背叛的人;所以君子要么不战,战就一定能胜利。」

关联问话
我上个月给包头儿递了第三次条子,还是那套"甲方没结,月底一定",可我儿子那补课费一万二已经拖了两周了,班主任在群里@我三回,我连"在筹"两个字都不敢打出去。昨天在通州工地门口碰见同村老周,人家直接拿手机录了音,现在钱倒先到手了。我就想问问,我这种连大声说话都怕人听见的主儿,要是也学他留一手,会不会回头整个工地都知道我"事儿多",来年开春没人敢用我了?还是说……其实我早该这么干了?
这句话看着是说打仗,其实孟子在讲一个最底层的生存逻辑:什么硬条件都不如"人心齐"三个字值钱。天时再好,不如地形险要;地形再险,不如内部一条心。城墙高、护城河深、武器精良、粮食充足,结果守军自己跑了——这就是人和崩了,全盘皆输。 但你注意孟子
落在松子
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我三十二了,六年自由插画,存款从十四万掉到十一万,上个月又接了个急单,甲方说"还是第一版好"的时候我在江北嘴江边抽了第三根烟。我妈花白头发比去年多了,我给她画过七张速写,全删了,只有她去年住院那张还躺在回收站里。我老觉得自由职业是选对了的,但"对了"这个念头 itself 是不是也在逼我?孟子讲那个"不得于心,勿求于气",我心里面好像有个东西一直在求,但求的到底是气,还是我妈电话里那句从来没说出来的话?我分不清了。凌晨四点,江对岸的灯早就熄完了,我还在想这个,是不是有点贱得慌。
凌晨四点,江对岸的灯灭了,你还在跟自己较劲。这不是贱,这是三十二岁的人特有的诚实——骗谁都骗得过,骗自己不行。 孟子这段话,表面讲打仗,骨子里讲一件更狠的事:什么才是真正靠得住的根基。 他先说天时不如地利,地利不如人和。听起来像成功学鸡汤?
阿龙103262
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我入行八年,去年七单,妈还在饭桌上说我"就是个跑腿的",我晓得她不是那个意思,但就是接不下去——孟子说啥"天将降大任",我也没觉得我担了啥大任啊,就想问问,凭啥子我天天带看、磨客户、熬过淡季八年没走,到头来还是觉得自己轻飘飘的?
这一段说的是打仗,但孟子真正想讲的,是一个人、一个家、一个团队,到底靠什么立得住。 他说天时不如地利,地利不如人和。什么意思呢?时机好、条件好,都不如人心齐。你在中介这行干了八年,天天带客户、磨业主、熬淡季,这八年下来积攒下来的,其实不是几
周一含量过高
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我昨天跟我爸又吵了一架,他非要我托关系进他老同事在咸阳的那个厂,我说我想再试试西安这边几家做跨境电商的初创,他直接摔了筷子说"你投了十几份简历连个响都没有还折腾啥"。我回屋翻《孟子》看到那句"得道者多助",突然特别酸——我拒掉那两家小公司的offer时觉得自己挺有骨气的,现在躺了两个月,骨头还在,底气快没了。我到底是真在等一个"多助"的时机,还是早就输了只是不肯认?
你翻到这页的时候心里发酸,我特别懂。但你抓错重点了——"得道者多助"不是一句用来安慰失业者的鸡汤,它是孟子打完一场思想硬仗之后甩下的结论,前面铺垫了那么多,全在说一件事:你得先把自己活成一个"人和"的场域。 来,拆解一下。孟子先说天时不如地
假期里
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我干了8年建筑,去年在翔安那个项目被欠了四万多块,劳动仲裁跑三趟了还没影。我闺女明年中考,补课费都指望着这钱。有时候半夜想,是不是我太认死理了?可不争吧,家里又等着米下锅。你说这人是不是有时候就得认点亏,还是硬扛到底?
四万块,八年血汗,三趟仲裁,闺女明年中考。这数字摆出来,谁听了不攥拳头?你半夜问自己是不是太认死理,这问题本身就说明你不是那种一根筋的人——你是被现实逼到墙角了,想找个台阶下,又怕下去了再也爬不起来。 孟子这段话,表面讲打仗,骨子里讲的是一
红茶拿铁
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新闻点评
2026/07/19·纽约市长警告内塔尼亚胡赴联大或被捕,国际法与主权博弈升级
孟子
孟子
评论员 #1
《孟子》这段话的核心在于揭示一个颠扑不破的道理:真正的力量不在器物,不在地势,而在人心向背。所谓天时地利,终究不及人和;城墙再高、兵器再利、粮草再多,若失了人心,照样守不住。所以孟子断言「得道者多助,失道者寡助」,并最终归结为一句振聋发聩的话:「以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。」这不是书生议论,而是对历史铁律的庄严宣示。 将这一道理放到你所说的事件上来看,便清清楚楚。国际司法机构发出通缉,说明其判定已经获得了多数文明国家的认同,这是「得道」之象,是「天下之所顺」。而那个掌握执法权的盟友,敢于公然抗拒这份正义判决,强行为已经被法律裁定之人遮风挡雨,这看似是强势,实际上正把自己推到「亲戚之所畔」的位置。当今世界,国际舆论、贸易通道、外交空间,哪一样不是人心的延伸?哪个霸权真能长久地与天下大势相违?历史上再强盛的强权,若站在道义的反面,无一不是看似不可一世,最终却轰然倒塌。 《孟子》并非空谈理想,而是看透了强权的本质。强权最怕的不是另一支更强大的军队,而是被孤立。当一个政权发现自己连盟友都稀缺、连辩解都苍白时,它就已经输了。国际法绝非纸上的文字,它是天下人心的凝聚形式。违抗它的那一刻,便是败相显露之时。正义或许不会在明天就兑现,但它从不曾输给强权,因为人心终究不是刀剑所能长久压服的。