城

chénɡ · 氏征切
小篆
共出现在 39 个句子中 · 部首「土」

字义解释

异体字

出现位置共 39 处

金刚经 · 法会因由分 · 正文
如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
金刚经 · 法会因由分 · 正文
如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
春秋左传 · 隐公元年 · 正文
及庄公即位,为之请制。公曰:「制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命。」请京,使居之,谓之京城大叔。
春秋左传 · 隐公元年 · 正文
祭仲曰:「都城过百雉,国之害也。先王之制:大都,不过参国之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君将不堪。」
春秋左传 · 隐公元年 · 正文
遂寘姜氏于城颍,而誓之曰:「不及黄泉,无相见也。」既而悔之。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食。食舍肉。公问之,对曰:「小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。」
礼记 · 曲礼 · 正文
从长者而上丘陵,则必乡长者所视。登城不指,城上不呼。
礼记 · 曲礼 · 正文
从长者而上丘陵,则必乡长者所视。登城不指,城上不呼。
孙子兵法 · 作战篇 · 经
其用战也,胜久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。
孟子 · 梁惠王下 · 正文
孟子對曰:「是謀非吾所能及也。無已,則有一焉:鑿斯池也,築斯城也,與民守之,效死而民弗去,則是可為也。」
孙子兵法 · 谋攻篇 · 经
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
孙子兵法 · 谋攻篇 · 经
攻城之法为不得已。
孙子兵法 · 谋攻篇 · 经
将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一而城不拔者,此攻之灾也。
孙子兵法 · 谋攻篇 · 经
故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也。
菜根谭 · 评议 · 正文
人心一真,便霜可飞,城可陨,金石可镂;若伪妄之人,形骸徒具,真宰已亡,对人则面目可憎,独居则形影自愧。
孟子 · 公孙丑下 · 正文
孟子曰:「天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山谿之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰,戰必勝矣。」
孟子 · 公孙丑下 · 正文
孟子曰:「天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山谿之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰,戰必勝矣。」
春秋左传 · 僖公四年 · 正文
对曰:「君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。」齐侯曰:「以此众战,谁能御之!以此攻城,何城不克!」对曰:「君若以德绥诸侯,谁敢不服?君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之!」
春秋左传 · 僖公四年 · 正文
对曰:「君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。」齐侯曰:「以此众战,谁能御之!以此攻城,何城不克!」对曰:「君若以德绥诸侯,谁敢不服?君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之!」
春秋左传 · 僖公四年 · 正文
对曰:「君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。」齐侯曰:「以此众战,谁能御之!以此攻城,何城不克!」对曰:「君若以德绥诸侯,谁敢不服?君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之!」
春秋左传 · 僖公四年 · 正文
对曰:「君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。」齐侯曰:「以此众战,谁能御之!以此攻城,何城不克!」对曰:「君若以德绥诸侯,谁敢不服?君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之!」