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疚
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中庸 · 中庸 · 正文
凡
事
豫
则
立
,
不
豫
则
废
。
言
前
定
则
不
跲
,
事
前
定
则
不
困
,
行
前
定
则
不
疚
,
道
前
定
则
不
穷
。
在
下
位
不
获
乎
上
,
民
不
可
得
而
治
矣
;
获
乎
上
有
道
,
不
信
乎
朋
友
,
不
获
乎
上
矣
;
信
乎
朋
友
有
道
,
不
顺
乎
亲
,
不
信
乎
朋
友
矣
;
顺
乎
亲
有
道
,
反
诸
身
不
诚
,
不
顺
乎
亲
矣
;
诚
身
有
道
,
不
明
乎
善
,
不
诚
乎
身
矣
。
中庸 · 中庸 · 正文
《
诗
》
云
:
「
潜
虽
伏
矣
,
亦
孔
之
昭
!
」
故
君
子
内
省
不
疚
,
无
恶
于
志
。
君
子
之
所
不
可
及
者
,
其
唯
人
之
所
不
见
乎
!
论语 · 颜渊 · 正文
司
馬
牛
問
君
子
。
子
曰
:
「
君
子
不
憂
不
懼
。
」
曰
:
「
不
憂
不
懼
,
斯
謂
之
君
子
已
乎
?
」
子
曰
:
「
內
省
不
疚
,
夫
何
憂
何
懼
?
」
礼记 · 中庸 · 正文
凡
事
豫
则
立
,
不
豫
则
废
。
言
前
定
则
不
跲
,
事
前
定
则
不
困
,
行
前
定
则
不
疚
,
道
前
定
则
不
穷
。
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