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种
原字作「種」
chónɡ · 直容切
小篆
共出现在 13 个句子中 ·
部首「禾」
字义解释
先
穜
後
孰
也
。
从
禾
重
聲
。
部
件
:
禾
、
重
段
玉
裁
注
【
先
穜
後
孰
也
。
】
此
謂
凡
穀
有
如
此
者
。
邠
風
傳
曰
。
後
孰
曰
重
。
周
禮
內
宰
注
。
鄭
司
農
云
。
先
種
後
孰
謂
之
穜
。
按
毛
詩
作
重
。
叚
借
字
也
。
周
禮
作
穜
。
轉
寫
以
今
字
易
之
也
。
【
从
禾
。
重
聲
。
】
直
容
切
。
九
部
。
说文解字
出现位置
菜根谭 · 修身 · 正文
家
庭
有
个
真
佛
,
日
用
有
种
真
道
。
人
能
诚
心
和
气
、
愉
色
婉
言
,
使
父
母
兄
弟
间
形
骸
两
释
、
意
气
交
流
,
胜
于
调
息
观
心
万
倍
矣
!
菜根谭 · 应酬 · 正文
教
弟
子
如
养
闺
女
,
最
要
严
出
入
谨
交
游
。
若
一
接
近
匪
人
,
是
清
静
田
中
下
一
不
净
的
种
子
,
使
终
生
难
植
嘉
禾
矣
!
菜根谭 · 应酬 · 正文
人
人
有
个
大
慈
悲
,
维
摩
屠
刽
无
二
心
也
;
处
处
有
种
真
趣
咏
,
金
屋
茅
舍
非
两
地
也
。
只
是
欲
闭
情
封
,
当
面
错
过
,
便
咫
尺
千
里
矣
。
菜根谭 · 评议 · 正文
平
民
肯
种
德
施
惠
,
便
是
无
位
的
公
相
;
士
夫
徒
贪
权
市
宠
,
竟
成
有
爵
的
乞
人
。
菜根谭 · 评议 · 正文
市
私
恩
,
不
如
扶
公
议
;
结
新
知
,
不
如
敦
旧
好
;
立
荣
名
,
不
如
种
隐
德
;
尚
奇
节
,
不
如
谨
庸
行
。
金刚经 · 正信希有分 · 正文
须
菩
提
白
佛
言
:
「
世
尊
!
颇
有
众
生
,
得
闻
如
是
言
说
章
句
,
生
实
信
不
?
」
佛
告
须
菩
提
:
「
莫
作
是
说
。
如
来
灭
后
,
后
五
百
岁
,
有
持
戒
修
福
者
,
于
此
章
句
能
生
信
心
,
以
此
为
实
。
当
知
是
人
,
不
于
一
佛
二
佛
三
四
五
佛
而
种
善
根
,
已
于
无
量
千
万
佛
所
种
诸
善
根
。
」
金刚经 · 正信希有分 · 正文
须
菩
提
白
佛
言
:
「
世
尊
!
颇
有
众
生
,
得
闻
如
是
言
说
章
句
,
生
实
信
不
?
」
佛
告
须
菩
提
:
「
莫
作
是
说
。
如
来
灭
后
,
后
五
百
岁
,
有
持
戒
修
福
者
,
于
此
章
句
能
生
信
心
,
以
此
为
实
。
当
知
是
人
,
不
于
一
佛
二
佛
三
四
五
佛
而
种
善
根
,
已
于
无
量
千
万
佛
所
种
诸
善
根
。
」
礼记 · 月令 · 正文
孟
春
行
夏
令
,
则
雨
水
不
时
,
草
木
蚤
落
,
国
时
有
恐
。
行
秋
令
,
则
其
民
大
疫
,
猋
风
暴
雨
总
至
,
藜
莠
蓬
蒿
并
兴
。
行
冬
令
,
则
水
潦
为
败
,
雪
霜
大
挚
,
首
种
不
入
。
菜根谭 · 评议 · 正文
蛾
扑
火
,
火
焦
蛾
,
莫
谓
祸
生
无
本
;
果
种
花
,
花
结
果
,
须
知
福
至
有
因
。
菜根谭 · 闲适 · 正文
芳
菲
园
林
看
蜂
忙
,
觑
破
几
般
尘
情
世
态
;
寂
寞
衡
茅
观
燕
寝
,
引
起
一
种
冷
趣
幽
思
。
菜根谭 · 概论 · 正文
家
庭
有
个
真
佛
,
日
用
有
种
真
道
,
人
能
诚
心
和
气
、
愉
色
婉
言
,
使
父
母
兄
弟
间
形
体
万
倍
也
。
菜根谭 · 概论 · 正文
养
弟
子
如
养
闺
女
,
最
要
严
出
入
,
谨
交
游
。
若
一
接
近
匪
人
,
是
清
净
田
中
下
一
不
净
的
种
子
,
便
终
身
难
植
嘉
苗
矣
。
金刚经 · 一体同观分 · 正文
「
须
菩
提
!
于
意
云
何
?
如
恒
河
中
所
有
沙
,
佛
说
是
沙
不
?
」
「
如
是
,
世
尊
!
如
来
说
是
沙
。
」
「
须
菩
提
!
于
意
云
何
?
如
一
恒
河
中
所
有
沙
,
有
如
是
等
恒
河
,
是
诸
恒
河
所
有
沙
数
,
佛
世
界
如
是
,
宁
为
多
不
?
」
「
甚
多
,
世
尊
!
」
佛
告
须
菩
提
:
「
尔
所
国
土
中
,
所
有
众
生
,
若
干
种
心
,
如
来
悉
知
。
何
以
故
?
如
来
说
诸
心
皆
为
非
心
,
是
名
为
心
。
所
以
者
何
?
须
菩
提
!
过
去
心
不
可
得
,
现
在
心
不
可
得
,
未
来
心
不
可
得
。
」
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