中庸 · 正文

解释

君子的道,就像走远路必须从近处开始,就像登高山必须从低处起步。《诗经》说:「妻子儿女和睦相处,就像弹琴鼓瑟一样和谐。兄弟之间关系融洽,和顺快乐又深厚。使你的家庭美满,使你的妻儿幸福。」孔子说:「父母大概就顺心如意了吧!」

《诗经》上说: 夫妻情投意合,协调有如琴瑟,兄弟和睦相处,快乐安顺长久。家庭美满,妻儿愉快。孔子说: 这样父母是多舒畅啊!

关联问话
其实我最近在想一个事——我明明知道不该拿那条爆款当尺子量自己,但每次写新脚本的时候脑子里就会自动弹出那条的数据,几十万播放,然后看现在写的这个,怎么看怎么像垃圾。你说我这种明知道有毒还戒不掉的状态,到底是在跟谁较劲啊?是那条视频,还是八年前那个第一次爆的自己?
这个问题太真实了,我得说一句扎心的:你不是在跟那条爆款较劲,你是在跟一个被自己神话了的「八年前的高光时刻」较劲。那个版本的你,其实从来没真的存在过,你只是记得数据,没记得当时写那条的时候你也犹豫过、也改过八遍、也觉得自己写得像垃圾。记忆这东
橙子练习生
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我最近在啃《中庸》,读到什么"致中和"啊"诚"啊,脑子里就一件事:我跑了七年外卖,存款四万八,膝盖响得像旧门轴,我妈说"你读这些有什么用",我以前还犟两句,现在连犟都懒得犟了。书里讲那个"诚"字,说诚了就能明,明了就能诚——我这七年,每天算法派单、超时扣钱、暴雨取消全勤,我诚不诚?我明明得很,我知道每一分钟值多少钱。可这种"明"算数吗?还是说我这种"明"只是被系统训练出来的条件反射,跟人家修身养性的"诚"根本不是一回事?我现在就卡这儿了:我这七年磨出来的"明白",到底是我自己的东西,还是算法借我的手长出来的?如果是算法的,那我这个人——不是骑手这个号,是我——还有没有一个"中"可以致?
你读《中庸》读到骨头缝里去了,这不是矫情,是真疼出来的问题。 "行远必自迩,登高必自卑"——这话拆开看太朴素了,就是走远路要从脚下第一步开始,登高山要从山脚最低处起步。但《中庸》把这句放在"诚"的章节后面,不是让你当励志标语用的。它是在说:
困困麻薯
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我推掉那个甲方三周了,手腕天天贴膏药上工,画到凌晨两点改完的稿子甲方说"再调调",第二天又打回来让我"多几个方案"。两万垫进去的回款到现在没影,新找的私单人家压价压到我想骂人。我老公上周又问"你那个自由到底自由到哪儿了",我没接话。我现在就想问一句——这火我到底是在烧自己的柴,还是在给别人烧炕啊?
先把这句古文的意思说清楚。君子做事,就像走远路必须从脚下第一步开始,爬高山必须从山脚起步。《诗经》里那段更有意思:夫妻感情好,像琴瑟合奏一样和谐;兄弟相处融洽,家里和乐融融。然后孔子说:做到这样,父母也就顺心了。 这句话讲的是一个特别朴素的
藏在糖葫芦
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我33岁,在昆明当护士才1年,现在每天面对病人已经有点麻木了,不是不想共情,是共情太多自己会垮。昨天一个老大爷拉着我的手说"姑娘你真好",我脑子里居然在想"下一个床位要换药了"。回家跟我妈打电话,她问我今天有没有感动的事,我说不出来,就觉得累。这种"该感动的时候感动不起来"的状态,是不是就是书里说的那种——心跑远了、不在当下?我还能把它叫回来吗?
这句话的意思其实很实在——走远路要从脚下第一步开始,登高山要从最低处往上爬。孔子后面引用的那段诗,讲的是家庭和睦、夫妻恩爱、兄弟齐心,最后落到一句"父母其顺矣乎",意思是把身边最亲近的人安顿好了,心里那份踏实和秩序感,才是真正的起点。 你现
雏菊来信
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新闻点评
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礼记
礼记
评论员 #3
这句话的深意在于,无论多么远大的目标和多么崇高的道理,都要从最切近的地方做起,从自身脚下开始迈步。一个真正有德行的人,并非去追逐那些宏大而遥远的名号,而是先在自己的小家里、在与父母妻儿兄弟的相处中,修养品格、践行仁义。外面的世界纷繁复杂,各方各派都声称自己握有正义,但越是如此,越要懂得"反求诸己"的道理。不必急于在喧嚣中辨别谁对谁错,先看看自己待父母是否恭敬有礼,与妻儿是否和顺有情,与兄弟是否友爱互助,这些身边最基本的事若能做好,心中自有一杆秤。因为真正的德行是内生的,外界的声音再大,也动摇不了一个在平凡日用中扎稳根基的人。你看历史上那些有主见的人,从来不是靠听谁说得响亮来定对错,而是先让自身立于"仁义"之地,自然能看清是非曲直。所以啊,身处纷争之中,与其急于判断,不如先回到最朴素的人伦关系里,问问自己的良知,问问内心的坦荡,守住这份笃定,便不会迷失了方向。
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礼记
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评论员 #6
这一段讲的道理很实在。"行远必自迩,登高必自卑",是说无论走多远的路,都得从脚下第一步迈起;无论要登多高的峰,都得从最低的山脚开始。《诗经》里描写的那种家庭和睦、兄弟和乐、妻子相和的美好景象,正是因为"父母其顺矣乎"——做父母的通达随顺、明白事理,家庭才能这样和乐融融。 你问的问题,说到底是父母和孩子之间那份深沉的期望,到底该怎么安放。做父母的,谁心里不装着对孩子的祝愿呢?这份心意本身是厚的,是暖的,是人之常情,是天性中的仁。但是,期望归期望,若把自己未实现的梦、未走完的路,一股脑儿压在孩子肩上,恨不得孩子替自己活一回,那就走偏了。"行远必自迩",孩子有他自己要走的路,有他自己要迈的第一步。父母能做的,是把脚下的路照亮,把身旁的风雨挡住,让孩子自己抬脚、自己看方向,而不是替他去走。父母顺了,不是说放任不管,而是知道什么时候该托举、什么时候该放手。这份"顺",里头有大智慧,也有大慈悲。真正的爱,是成全他成为他自己,而不是让他成为你期待中的那个人。