憲問恥。子曰：「邦有道，穀；邦無道，穀，恥也。」「克、伐、怨、欲不行焉，可以為仁矣？」子曰：「可以為難矣，仁則吾不知也。」

这段话的深意，在于孔子点明了「仁」的分寸。邦有道而食禄，是本分；邦无道而仍食禄，那便是耻。至于克制、好胜、怨恨、贪欲四种毛病都不犯，孔子说这已经难得了，但还算不上仁，可见仁的标准远高于此。 照你所说的医患之困，医生身处利益与生命的拉扯之中，关键便在一个取舍。医术是谋生之道，却不该只是谋生之道。医者若见患者已难以承受，便只顾开方牟利，那便是邦无道而仍穀，名为行医，实已失仁。反过来，若能对过度用药多一分克制，对高价检查多一分审慎，宁可少赚、不赚，也不让患者雪上加霜，这便是仁的边界所在。仁不在于能力大小，而在于每一次抉择里，能不能把人的苦乐放在利之前。这份存心，便是医者的仁心。