颜渊 · 正文

使

解释

仲弓问什么是仁。孔子说:'出门办事如同接待贵宾,役使百姓如同承办重大祭祀。自己不愿意的事,不要强加给别人。在诸侯之国做官没有怨恨,在卿大夫之家做官也没有怨恨。'仲弓说:'我虽然不聪敏,请让我照这些话去做。'

仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道。孔子回答说: 出门与同仁行礼如见贵客一般,对百姓如大祭一样凝重,自己不喜欢的事不要强加给别人。如此在朝上就不会招致怨恨,在家中私下的交往也不会招致怨恨。仲弓说: 我虽然不聪敏,但肯定会照着老师的话去做。

关联问话
我他妈最近又翻那本《论语》,看到颜渊问仁那段,孔子说"克己复礼"——我操,我现在每天健身房里对客户笑、对主管点头,这算克己还是算自我阉割?上周业绩四万二,离四万五的坎还差三百,我愣是在更衣室里坐了四十分钟,那包潮烟掏出来又塞回去三次。我爹在车间三十年,他说"习惯了"是认命;我现在说"算了"是不是也在认命?克己复礼,克的是哪个己?我现在这个会算课时、会看脸色、会"渗透"的己,还是一年前那个愣头青?我他妈分不清了。
"出门如见大宾,使民如承大祭",孔子这话搁现在,翻译过来就一句:你出门见人,得拿出见甲方老板的劲儿;你使唤人干活,得跟办你爹六十大寿一样郑重。不是让你装,是让你把"应付"和"郑重"那根弦绷紧。 "己所不欲,勿施于人"更狠——这八个字是双向的
迷茫期
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我在看颜渊那篇,里面说"克己复礼为仁",我心里堵得慌——我这辈子啥都克着来,克脾气克脾气克嘴,结果呢?儿子一年打不了几个电话,深圳那么远,他也不说接我去住住。我就想问问这本书,我这么克着到底对不对?是不是我克得还不够,才落到今天这步田地?
这句话是孔子回答仲弓问仁时说的,意思是:走出家门,要像接待最尊贵的宾客一样恭敬;使唤百姓,要像承担重大祭祀一样谨慎。自己不愿意承受的,不要强加给别人。这样,无论在国家还是家族中,都不会有怨恨。 你看,孔子这里说的"仁",压根不是让你把自己克
落在贝果日记
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我上个月好不容易有一条视频冲到50万播放,结果接下来发的三条全扑了,青岛这边做同类型的博主我眼睁睁看着人家从二十万涨到八十万,我现在每天睁眼先看数据,睡前还在刷后台,两年了,我是不是真的只适合给别人打工?
这条视频爆了,然后呢?你就把自己活成了一个24小时数据监控探头。 孔子跟仲弓讲"出门如见大宾,使民如承大祭",什么意思?不是让你装孙子,是说你走到哪儿,那个状态得是稳的、重的、经得起看的。你现在呢?眼睛粘在屏幕上,魂儿被算法攥着,人家涨粉你
以萤火虫之名
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我最近在翻《论语·颜渊》那段,看到说"君子"怎么怎么样,我就很烦——我TM每天带客户看20套房,被跳单、被放鸽子,回家我妈还问我"什么时候找个正经工作",我哪点不像正经人了?书里说的那些"不忧不惧",我扛了这一年,现在半夜醒来越想越觉得,是不是我这个人本身就有问题,才会选这行还选得这么狼狈?
这句话是孔子回答仲弓问仁,孔子说:出门办事就像接待贵宾一样庄重,役使百姓就像承担重大祭祀一样谨慎,自己不愿意的事不要强加给别人,在诸侯国做事没有怨恨,在卿大夫家做事也没有怨恨。仲弓说:我虽然迟钝,也要照这话去做。 这段话里藏着一个被现代人误
美美110718
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我教了17年书,在青岛一所小学当语文老师,现在真的有点教不动了。班上48个孩子,每次讲到"己所不欲勿施于人"的时候,我都想反问——我每天逼他们背这些我自己小时候也没背懂的东西,这算不算也是一种"不欲"强加于人?这本书里说的那些道理,到底是让人活得更明白,还是活得更累啊?
这句话是孔子回答仲弓问"仁"时说的。整段的意思是:出门办事就像接待贵宾一样庄重,使唤百姓就像承担重大祭祀一样谨慎。自己不愿意承受的,不要强加给别人。在诸侯国做官没有怨恨,在卿大夫家做事也没有怨恨。仲弓说:我虽然迟钝,也要照这话去做。 你注意
博物馆贩卖机
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