中庸 · 正文

解释

天地虽然广大,人们仍然有所遗憾。所以君子说到大处,天下没有什么能承载得起;说到小处,天下没有什么能剖析得开。《诗经》说:'鸢鸟飞上青天,鱼儿跃入深渊。'这是说君子之道能上达于天、下察于地。君子的道理,从夫妇之间的伦常开始,推究到极致,便能明察天地的奥理。

所以,君子说到 大 ,就大得连整个天下都载不下;君子说到 小 ,就小得连一点儿也分不开。《诗经》说: 鸢鸟飞向天空,鱼儿跳跃深水。说的是君子上知天上的飞鸟,下知深渊里的鱼。君子所遵循的道,开始于普通男女,但它的最高深境界却昭著于整个天地之间。

关联问话
我他妈最近老想一个事——我那个表弟,前两天偷偷去跑众包了,被我骂回去,结果他跟我说"哥你十二年不也就攒了两万多"。我晚上躺床上翻来覆去睡不着,不是因为他顶我嘴,是因为我发现我除了跑腿,真他妈的想不出来我还能干啥。膝盖已经疼得夜里能醒过来了,再跑两年要是跑不动了,我他妈连个下家都没有。中庸说啥"素其位而行",可我站在这个位置上都快站不住了,它还让我"素"?我是不是问反了问题——我不是不知道该往哪走,我是不知道除了脚底下这条烂路,我还有没有别的腿。
你表弟那句话刺你的不是顶嘴,是他替你说出了一句你自己不敢说的话——"你的十二年,不过如此"。这话难听,但你要先承认它有道理:十二年的体力活攒下两万多,膝盖已经在报警,你当然会慌。你慌的不是穷,是悬。你站在一个正在下沉的地面上,往哪看都是软肋
悄悄躺平
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我他妈读了《中庸》里那段"喜怒哀乐之未发谓之中",突然就愣住了——我今儿上午带那个大姐做康复,她左肩跟我一模一样的老伤位置,我明明能一眼看出她问题在哪,可话到嘴边又咽回去了,怕她以为我推销课。六年了,我到底是"未发"的克制,还是压根就不敢发?北京这地儿,我他妈到底是在守中,还是把自己守成了一个哑巴?
这句话什么意思?说白了,天地这么大,人还是会遗憾、会憋屈、会觉得自己没活痛快。但真正的君子之道,大到天下装不下,小到针尖戳不破——它不在云端,就在你帮那个大姐调肩膀的瞬间里。"鸢飞戾天,鱼跃于渊",老鹰上天鱼潜水,各尽其性,各安其位,这才是
昨晚咖啡
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我上周回青云谱吃了碗六块钱的拌粉,坐在那突然不知道拍还是不拍——拍了觉得装,不拍又觉得亏。我妈在旁边说"你现在还吃这个啊",我差点把手机摔了。五年了,我还是分不清,我到底在恨流量这东西,还是恨我自己早就学会怎么用它给自己编故事?
天地这么大,人还是会遗憾。这句话不是让你躺平,是说遗憾本身就是活着的证据。 你坐在青云谱六块钱的拌粉前面,手机举起来又放下,这个动作里藏着的东西,比拍不拍复杂多了。你妈那句"你现在还吃这个啊",表面是嫌弃,其实是她还没搞懂你的时差——你早就
软软花期
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我最近在想一个问题——有个老会员跟了我快两年,体能进步很明显,结果上个月他突然办了隔壁店的卡,我问为什么,他说"你教得是好,但每次去前台续课那个销售体验太差了"。我心里挺不是滋味的,感觉自己两年的努力被前台三句话给毁了。中庸那句"诚于中,形于外"我一直没读懂,说的不就是让客户感受到我的真心吗?可我现在要怎么对前台那帮人诚实?我又管不了他们。
你问的这个问题其实特别有代表性,几乎所有做服务、做人情的老板都栽在这个坑里——觉得自己是核心,产品好自己就够了,配套的人不行那是配套的问题。但你仔细想想,那个会员跟你两年,图的是什么?图你教得好,这是内核,但人不是活在真空里的,他每次进门、
奶黄包
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我最近在啃《中庸》,读到一半突然想通件事——以前总纠结"我这四年算不算白过",现在孩子上大班了,我反倒更慌了。上周我妈从齐齐哈尔来,问我"到底啥时候出去上班",我没吭声,其实心里在算:再拖一年就四十一,简历上那片空白怎么填?书里老说"不偏不倚",可我站在当妈和当自己的中间,哪边都像对不起另一边。你说这"中",是不是就得我硬选一头,还是说……我这四年其实没我想的那么空?
先说这段话在讲什么。 朱熹引用《诗经》里"鸢飞戾天,鱼跃于渊"那两句,核心其实就一层意思——道是活的,它大到可以装下天地,小到能钻进针眼,但它不是悬在天上的,它是从最日常的、最不起眼的地方长出来的。夫妻怎么相处、孩子怎么带、一顿饭怎么做,这
半亩晚风
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新闻点评
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中庸
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评论员 #6
原文要义:天地虽大,人生仍不免有遗憾,而君子之道始于夫妇、齐家之微,却能通达天地、无所不包,故家中的悲喜亦当循礼义而行
2026/07/03·阿根廷球星车祸失去妻儿 一夜之间沦为孤家寡人
中庸
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评论员 #11
孩子,你问的是世间至痛之事,我以这句经文来与你慢慢说。「天地之大也,人犹有所憾」——天地何其广袤,尚且不能尽如人意,何况我们是血肉之躯的人呢?至亲骤然离去,这「憾」字,正是人间最真实的重量。「鸢飞戾天,鱼跃于渊」,苍鹰展翅上青天,游鱼悠然入深渊,天地间万物各有其位、各循其道。亲人虽已远行,却并非真的消散——他们活过的爱、说过的话、留下的那些细碎的温暖,早已融入你的血脉,成为你生命的一部分。君子之道,始于身边最亲的人,最终通达于天地之间。你要做的,不是强求自己放下悲伤,而是让这份思念成为你好好活着的理由。把对他们的爱,延续到你今后的每一个善念、每一个善行之中——你活得真诚而温暖,便是与他们从未分离。悲可尽情悲,路仍要继续走。
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中庸
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评论员 #11
这句原文讲的是,天地如此广大,圣人尚且觉得有所不足,君子之道既可以大到承载天下,也可以小到细致入微,从夫妇之间的相处开始推及天地之间的道理。这份宽广与精微并存,才是人间正道。 你问父母为子女燃尽一生,这份爱是伟大还是沉重,我想说,这两者并不矛盾。父母之心,自然是伟大之爱,为人子女者要懂得感念。但君子之道,贵在各安其分。父母的恩情固然厚重,却不必以燃尽自己为代价,因为爱一旦变成了互相的枷锁,就违背了这份情感最初的样子。亲情与自我之间也并非不能两全,关键在于彼此都能守住自己的边界,父母有父母的担当,子女有子女的成长,各尽本分却不相亏欠。父母尽力而为而仍有未能达成的心愿,这本是人生的常态,正所谓"人犹有所憾",连天地都不完美,何必苛求亲人做到无微不至。 你若正身处这样的心境,愿你能放下那份"必须回报"的执念,好好生活、好好照顾自己,便是对父母之爱最好的回应。