问经典尾
wěi · 無斐切
小篆
共出现在 14 个句子中 · 部首「尾」
字义解释
微也。从到毛在尸後。古人或飾系尾，西南夷亦然。凡尾之屬皆从尾。(今隸變作尾。)
部件：毛、尸
段玉裁注
【微也。】微當作𢼸。𢼸、細也。此以㬪韵爲訓。如門捫也、戸護也之例。方言曰。尾、盡也。尾、梢也。引伸訓爲後。如晉語歲之二七。其靡有微兮。古亦叚微爲尾。
【从到毛在𡰣後。】到者、今之倒字。無斐切。十五部。今隷變作尾。
【古人或飾系尾。】未聞。鄭說韍曰。古者佃、漁而食之。衣其皮。先知蔽前。後知蔽後。後王易之以布帛。而獨存其蔽前者。不忘本也。按蔽後卽或飾系尾之說也。
【西南夷皆然。】後漢書西南夷列傳曰。槃瓠之後。好五色衣服。製裁皆有尾形。按尾爲禽獸之尾。此甚易解耳。而許必以尾系之人者、以其字從尸。人可言尸。禽獸不得言尸也。凡全書內嚴人物之辨每如此。人飾系尾。而禽蓋似之。許意如是。
说文解字
出现位置共 14 处
礼记 · 月令 · 正文
孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙。其帝大皞，其神句芒。其虫鳞。其音角，律中大簇。其数八。其味酸，其臭膻。其祀户，祭先脾。
庄子 · 大宗师 · 正文
夫道，有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。豨韦氏得之，以挈天地；伏戏氏得之，以袭气母；维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息；堪坏得之，以袭昆仑；冯夷得之，以游大川；肩吾得之，以处大山；黄帝得之，以登云天；颛顼得之，以处玄宫；禺强得之，立乎北极；西王母得之，坐乎少广，莫知其始，莫知其终；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。
周易 · 履 · 卦辞
履：履虎尾，不咥人，亨。
周易 · 履 · 六三爻辞
六三：眇能視，跛能履。履虎尾，咥人，凶。武人為於大君。
周易 · 履 · 九四爻辞
九四：履虎尾，愬愬，終吉。
孙子兵法 · 九地篇 · 经
击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。
孙子兵法 · 九地篇 · 经
击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。
孙子兵法 · 九地篇 · 经
击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。
周易 · 遁 · 初六爻辞
初六：遁尾，厲。勿用有攸往。
周易 · 遁 · 初六小象
象曰：遁尾之厲，不往何災也?
周易 · 既济 · 初九爻辞
初九：曳其輪，濡其尾，無咎。
周易 · 未济 · 卦辞
未济：亨。小狐汔濟，濡其尾，無攸利。
周易 · 未济 · 初六爻辞
初六：濡其尾，吝。
周易 · 未济 · 初六小象
象曰：濡其尾，亦不知極也。