索

suǒ · 蘇各切

小篆

共出现在 13 个句子中 · 部首「𣎵」

字义解释

艸有莖葉，可作繩索。从𣎵、糸。杜林說：𣎵亦朱木字。部件：巿、糸段玉裁注【艸有莖葉可作繩索。】當云索繩也。與糸部繩索也。爲轉注。而後以艸有莖葉可作繩索發明从𣎵之意。今本乃淺人所𠜂耳。爾雅曰。紼、繂也。謂大索。經史多假索爲𡩡字。又水部曰。澌、水索也。索訓盡。【从𣎵糸。】𣎵糸者、謂以艸莖葉糾繚如絲也。詩曰。晝爾于茅。宵爾索綯。以艸者、如𦳋秆茅麻是。以竹者、竹部之筊是。以木者、椶櫐之屬是。穌各切。五部。【杜林說。𣎵亦朱木字。】未詳。疑當作索亦朱巿字。巿者、篆文韍也。杜林說索爲韍字、从糸𣎵聲。與杜林說構爲桷字、𦥘爲貶損字、畁爲麒麐字、鼂爲朝旦字、正同。

说文解字

出现位置共 13 处

孙子兵法 · 始计篇 · 经

故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

孙子兵法 · 始计篇 · 经

故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。

庄子 · 德充符 · 正文

子产曰：「子既若是矣，犹与尧争善，计子之德不足以自反邪？」申徒嘉曰：「自状其过以不当亡者众，不状其过以不当存者寡。知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。游于羿之彀中。中央者，中地也；然而不中者，命也。人以其全足笑吾不全足者多矣，我怫然而怒；而适先生之所，则废然而反。不知先生之洗我以善邪？吾与夫子游十九年矣，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子索我于形骸之外，不亦过乎！」子产蹴然改容更貌曰：「子无乃称！」

孟子 · 滕文公上 · 正文

滕文公問為國。孟子曰：「民事不可緩也。《詩》云：『晝爾于茅，宵爾索綯；亟其乘屋，其始播百穀。』民之為道也，有恆產者有恆心，無恆產者無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不為已。及陷乎罪，然後從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故賢君必恭儉禮下，取於民有制。陽虎曰：『為富不仁矣，為仁不富矣。』

菜根谭 · 概论 · 正文

心虚则性现，不息心而求见性，如拨波觅月；意净则心清，不了意而求明心，如索镜增尘。

孙子兵法 · 行军篇 · 经

军行有险阻、潢井、葭苇、山林、蘙荟者，必谨覆索之，此伏奸之所处也。

尚书 · 牧誓 · 正文

王曰：「古人有言曰：『牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。』今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪。

孙子兵法 · 用间篇 · 经

凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之。

孙子兵法 · 用间篇 · 经

必索敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。

周易 · 震 · 上六爻辞

上六：震索索，視矍矍，征凶。震不於其躬，於其鄰，無咎。婚媾有言。

周易 · 震 · 上六爻辞

上六：震索索，視矍矍，征凶。震不於其躬，於其鄰，無咎。婚媾有言。

周易 · 震 · 上六小象

象曰：震索索，未得中也。雖凶無咎，畏鄰戒也。

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象曰：震索索，未得中也。雖凶無咎，畏鄰戒也。