纳
原字作「納」
nà · 奴荅切
小篆
共出现在 20 个句子中 · 部首「糸」
字义解释
出现位置
中庸 · 中庸 · 正文
子曰：「人皆曰『予知』，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰『予知』，择乎中庸，而不能期月守也。」
尚书 · 舜典 · 正文
慎徽五典，五典克从；纳于百揆，百揆时叙；宾于四门，四门穆穆；纳于大麓，烈风雷雨弗迷。
春秋左传 · 隐公三年 · 正文
公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵。公弗禁。庄姜恶之。石碏谏曰：「臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄、奢、淫、佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。」
尚书 · 舜典 · 正文
慎徽五典，五典克从；纳于百揆，百揆时叙；宾于四门，四门穆穆；纳于大麓，烈风雷雨弗迷。
礼记 · 曲礼 · 正文
侍坐于长者，屦不上于堂，解屦不敢当阶。就屦，跪而举之，屏于侧。乡长者而屦，跪而迁屦，俯而纳屦。
尚书 · 舜典 · 正文
帝曰：「龙，朕塈谗说殄行，震惊朕师。命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允！」
尚书 · 舜典 · 正文
帝曰：「龙，朕塈谗说殄行，震惊朕师。命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允！」
礼记 · 曲礼 · 正文
侍坐于长者，屦不上于堂，解屦不敢当阶。就屦，跪而举之，屏于侧。乡长者而屦，跪而迁屦，俯而纳屦。
菜根谭 · 应酬 · 正文
地之秽者多生物，水之清者常无鱼；故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。
春秋左传 · 桓公二年 · 正文
夏四月，取郜大鼎于宋。戊申，纳于大庙。非礼也。臧哀伯谏曰：「君人者，将昭德塞违，以临照百官，犹惧或失之。故昭令德以示子孙。」
尚书 · 禹贡 · 正文
五百里甸服：百里赋纳总，二百里纳铚，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。
尚书 · 禹贡 · 正文
五百里甸服：百里赋纳总，二百里纳铚，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。
尚书 · 禹贡 · 正文
五百里甸服：百里赋纳总，二百里纳铚，三百里纳秸服，四百里粟，五百里米。
菜根谭 · 修身 · 正文
我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。
菜根谭 · 应酬 · 正文
讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。涉世者宜蕃择之，慎毋贪黄雀而坠深井，舍隋珠而弹飞禽也。费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟，以济饥饿之人；构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之士。
菜根谭 · 评议 · 正文
廉官多无后，以其太清也；痴人每多福，以其近厚也。故君子虽重廉介，不可无含垢纳污之雅量。虽戒痴顽，亦不必有察渊洗垢之精明。
礼记 · 中庸 · 正文
子曰：「人皆曰『予知』，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰『予知』，择乎中庸，而不能期月守也。」
礼记 · 昏义 · 正文
昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。
礼记 · 昏义 · 正文
昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。
礼记 · 昏义 · 正文
昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。