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记
原字作「記」
jì · 居吏切
小篆
共出现在 6 个句子中 ·
部首「言」
字义解释
疏
也
。
从
言
己
聲
。
部
件
:
言
、
己
段
玉
裁
注
【
疋
也
。
】
疋
各
本
作
疏
。
今
正
。
疋
部
曰
。
一
曰
疋
、
記
也
。
此
疋
記
二
字
轉
注
也
。
疋
今
字
作
疏
。
謂
分
疏
而
識
之
也
。
廣
雅
曰
。
註
紀
疏
記
學
栞
志
識
也
。
按
晉
唐
人
作
註
記
字
。
註
從
言
不
從
水
。
不
與
傳
注
字
同
。
【
从
言
。
己
聲
。
】
居
吏
切
。
一
部
。
说文解字
出现位置
菜根谭 · 评议 · 正文
富
贵
是
无
情
之
物
,
看
得
他
重
,
他
害
你
越
大
;
贫
贱
是
耐
久
之
交
,
处
得
他
好
,
他
益
你
反
深
。
故
贪
商
羽
而
恋
金
谷
者
,
竟
被
一
时
之
显
戮
;
乐
箪
瓢
而
甘
敝
缊
者
,
终
享
千
载
之
令
名
。
(
缊
:
y
ù
n
缊
,
绋
也
。
—
—
《
说
文
》
。
谓
乱
麻
。
纩
为
茧
,
缊
为
袍
。
—
—
《
礼
记
·
玉
藻
》
。
注
:
“
行
谓
今
之
新
绵
也
,
缊
谓
今
行
及
旧
絮
也
。
”
)
金刚经 · 究竟无我分 · 正文
「
所
以
者
何
?
须
菩
提
!
实
无
有
法
发
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
心
者
。
须
菩
提
!
于
意
云
何
?
如
来
于
燃
灯
佛
所
,
有
法
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
不
?
」
「
不
也
,
世
尊
!
如
我
解
佛
所
说
义
,
佛
于
燃
灯
佛
所
,
无
有
法
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
。
」
佛
言
:
「
如
是
!
如
是
!
须
菩
提
!
实
无
有
法
如
来
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
。
须
菩
提
!
若
有
法
如
来
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
者
,
燃
灯
佛
则
不
与
我
授
记
。
」
礼记 · 学记 · 正文
《
记
》
曰
:
「
蛾
子
时
术
之
。
」
其
此
之
谓
乎
!
礼记 · 学记 · 正文
《
记
》
曰
:
「
凡
学
,
官
先
事
,
士
先
志
。
」
其
此
之
谓
乎
!
礼记 · 学记 · 正文
《
记
》
曰
:
「
三
王
四
代
唯
其
师
。
」
其
此
之
谓
乎
!
礼记 · 学记 · 正文
记
问
之
学
,
不
足
以
为
人
师
,
必
也
其
听
语
乎
。
力
不
能
问
,
然
后
语
之
,
语
之
而
不
知
,
虽
舍
之
可
也
。
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