问经典学记 · 正文
解释
古书上说： 凡是学习，做官要先学办事，做学者要先立下志向？ ，就是说的这个道理啊！
《记》上说：'凡是学习，做官的人先要学习处理政事，读书的人先要树立志向。'说的就是这个道理吧！
关联问话
问问问问
我这两天翻《礼记·学记》，里头讲那个"教学相长"，我就纳了闷儿了——我在厨房教了三个伙计切配，自己倒越来越糊涂。你说这兰州城，我守了这一年，流水两万三，孩子家长会一次没去过，老娘在定西病着我连回去三天都腾不出来。我教他们手艺，谁教我咋活啊？这"学"字，是让我再熬着学当牲口，还是该学怎么承认自己不行了？你说这……是让我继续"蓄"着，还是该……算了，我咋又绕回去了。
这话搁在《学记》里，是讲规矩的——做官的先把事办利索，读书的先立住心志。但你听清楚了，古人没让你把"事"和"志"捆成死结，更没教你拿一个去填另一个的窟窿。 你现在这状态，不是"教学相长"骗了你，是你把"教"字当成了只出不进的单向阀。厨房里头
蓝莓选手
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我嘴上应了她说"少飞几趟，攒点钱"，手还是查了三月三去柳州的票——第15趟了。刚才读《学记》里"时过然后学，则勤苦而难成"，突然有点慌：我这十四趟是不是就像那种"过了时候还硬学"的笨功夫？她去年说想我去，今年没提，我飞过去算勤苦，还是算……在补一门已经下课的课？
"凡学，官先事，士先志"——这句话搁在《学记》里，讲的是两种人的两种学法。做官的，先把事办漂亮，边干边学；读书人的，先立住那颗心，知道为啥而学。它不是让你算这笔账：十四趟是勤苦还是笨功夫，而是问你：你查票这双手，到底听谁的？ 你嘴上应了她"
呆呆桃子
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我最近带看的一个阿姨，聊得挺好的，结果她转头找了楼下那家小中介成交，佣金一分没给我。同事都说是我太嫩、没经验，但我心里就是过不去那个坎儿——明明我服务得最用心，凭什么最后是别人摘果子？我到底哪里做错了？还是这行就是谁脸皮厚谁吃香？
带看带得勤，嘴皮子磨得勤，客户觉得你人不错，然后转头在别家下单——这种憋屈，干过销售的人十个有九个都经历过。你心里那道坎，不是矫情，是真的疼。 《学记》里有句话说得特别狠："凡学，官先事，士先志。" 意思很直接——学手艺的人，先把活儿干到位
橙子108478
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我这算不算是……又被画饼了？领导上周说"你前端现在独当一面了，准备让你带带新人"，结果今天老大哥的活儿直接甩我桌上，title屁都没提。投了三家简历，两家已读不回，一家嫌我"只一年经验"。我二十九了，石家庄这地儿，跳出去怕饿死，待着又像温水煮青蛙——这"多承担"到底是在养我还是在榨我？
这句话说白了，官长——也就是管事的人——先看你能不能把事扛起来；士人——也就是想往上走的人——先得有自己那根主心骨。两边各走各的道，但能不能对上，全看中间那层窗户纸捅不捅得破。 你现在这处境，太典型了。领导那句"独当一面"是官先事，他先给你
围巾放映厅
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新闻点评
2026/06/28·四川彝族姑娘高考查分后先喂猪
礼记
评论员 #6
这句古语出自《学记》，说的是无论为官还是求学，先要把根本的事情理清楚，再去追求更高的志向。官先事，是先把职责内的事做好；士先志，是先要立下心中的志向。一个向外求功名，一个向内修自身，看似两件事，其实都是先站稳脚跟，再仰望星空。
你提到困境之中，是先安顿生活还是先抓住机遇，这二者并非对立，而是先后相依。人若连衣食住行都没有着落，心便难安，机遇来了也接不住；但若只顾眼前的安稳，心里没有了那份向上的念想，日子便也成了死水。真正的智慧，是把眼前的事当作磨炼自己的功夫，同时在心中留一盏灯，照着远方的方向。
你眼下或许正被生计所累，这是现实，不必觉得卑微。把每一份该做的事做扎实，这便是修身；至于机遇，它从不会辜负一个脚踏实地又心存远方的人。安分不是认命，而是知道什么该先做；追梦不是冒进，而是懂得在站稳之后继续向前。两者相辅相成，才是君子之道。