资

原字作「資」
zī · 卽夷切
小篆
共出现在 5 个句子中 · 部首「貝」

字义解释

出现位置共 5 处

庄子 · 德充符 · 正文
仲尼曰:「丘也尝使于楚矣,适见㹠子食于其死母者,少焉眴若皆弃之而走。不见己焉尔,不得类焉尔。所爱其母者,非爱其形也,爱使其形者也。战而死者,其人之葬也不以翣资;刖者之屦,无为爱之;皆无其本矣。为天子之诸御,不爪翦,不穿耳;取妻者止于外,不得复使。形全犹足以为尔,而况全德之人乎!今哀骀它,未言而信,无功而亲,使人授己国,唯恐其不受也,是必才全而德不形者也。」
庄子 · 大宗师 · 正文
意而子见许由。许由曰:「尧何以资汝?」意而子曰:「尧谓我:『汝必躬服仁义而明言是非。』」许由曰:「而奚来为轵?夫尧既已黥汝以仁义,而劓汝以是非矣,汝将何以游夫遥荡恣睢转徙之涂乎?」意而子曰:「虽然,吾愿游于其藩。」许由曰:「不然。夫盲者无以与乎眉目颜色之好,瞽者无以与乎青黄黼黻之观。」意而子曰:「夫无庄之失其美,据梁之失其力,黄帝之亡其知,皆在炉捶之间耳。庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?」
礼记 · 表记 · 正文
子曰:「仁有数,义有长短小大。中心憯怛,爱人之仁也。率法而强之,资仁者也。」《诗》云:「丰水有芑,武王岂不仕。诒厥孙谋,以燕翼子。武王烝哉!」数世之仁也。
礼记 · 丧服四制 · 正文
资于事父以事君,而敬同。贵贵尊尊,义之大者也。故为君亦斩衰三年,以义制者也。
礼记 · 丧服四制 · 正文
三日而食,三月而沐,期而练,毁不灭性,此以丧制者也。资于事父以事母,而爱同。天无二日,土无二王,国无二君,家无二尊,以一治之也。