资于事父以事君，而敬同。贵贵尊尊，义之大者也。故为君亦斩衰三年，以义制者也。

以侍奉父亲的态度来侍奉君，把对二者的敬爱拉平。家臣尊敬卿大夫，臣民尊敬天子、诸侯，这是义中的头等大事。所以，天子、诸侯、卿大夫死了，作为他的臣民或家臣也要服斩衰，守丧三年。这是以理智原则为依据的。

凭借侍奉父亲的心来侍奉国君，恭敬之心是相同的。尊崇应当尊崇的，尊敬应当尊敬的，这是道义中最重要的。所以为国君也要服斩衰之丧三年，这是用道义来裁制的。