丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

丧礼有四种制度，根据情况变化而采取适宜的方式，这是取法于四季的变化。有恩、有理、有节、有权，这是取法于人的常情。所谓恩，就是仁；所谓理，就是义；所谓节，就是礼；所谓权，就是智。仁义礼智都具备了，做人的道理也就齐备了。

有恩情，是仁的表现；有义理，是义的表现；有节限，是知礼的表现；有变通，是智的表现。仁义礼智都有了，做人的道德也就齐备了。