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春秋左传 · 庄公十年 · 正文
问
:
「
何
以
战
?
」
公
曰
:
「
衣
食
所
安
,
弗
敢
专
也
,
必
以
分
人
。
」
对
曰
:
「
小
惠
未
遍
,
民
弗
从
也
。
」
公
曰
:
「
牺
牲
玉
帛
,
弗
敢
加
也
,
必
以
信
。
」
对
曰
:
「
小
信
未
孚
,
神
弗
福
也
。
」
公
曰
:
「
小
大
之
狱
,
虽
不
能
察
,
必
以
情
。
」
对
曰
:
「
忠
之
属
也
,
可
以
一
战
。
战
则
请
从
。
」
庄子 · 天下 · 正文
天
下
大
乱
,
贤
圣
不
明
,
道
德
不
一
,
天
下
多
得
一
察
焉
以
自
好
。
譬
如
耳
目
鼻
口
,
皆
有
所
明
,
不
能
相
通
。
犹
百
家
众
技
也
,
皆
有
所
长
,
时
有
所
用
。
虽
然
,
不
该
不
遍
,
一
曲
之
士
也
。
判
天
地
之
美
,
析
万
物
之
理
,
察
古
人
之
全
,
寡
能
备
于
天
地
之
美
,
称
神
明
之
容
。
是
故
内
圣
外
王
之
道
,
暗
而
不
明
,
郁
而
不
发
,
天
下
之
人
各
为
其
所
欲
焉
以
自
为
方
。
悲
夫
,
百
家
往
而
不
反
,
必
不
合
矣
!
后
世
之
学
者
,
不
幸
不
见
天
地
之
纯
,
古
人
之
大
体
,
道
术
将
为
天
下
裂
。
庄子 · 天下 · 正文
公
而
不
党
,
易
而
无
私
,
决
然
无
主
,
趣
物
而
不
两
,
不
顾
于
虑
,
不
谋
于
知
,
于
物
无
择
,
与
之
俱
往
,
古
之
道
术
有
在
于
是
者
。
彭
蒙
、
田
骈
、
慎
到
闻
其
风
而
悦
之
。
齐
万
物
以
为
首
,
曰
:
「
天
能
覆
之
而
不
能
载
之
,
地
能
载
之
而
不
能
覆
之
,
大
道
能
包
之
而
不
能
辩
之
。
」
知
万
物
皆
有
所
可
,
有
所
不
可
,
故
曰
:
「
选
则
不
遍
,
教
则
不
至
,
道
则
无
遗
者
矣
。
」
孟子 · 离娄下 · 正文
蚤
起
,
施
從
良
人
之
所
之
,
遍
國
中
無
與
立
談
者
。
卒
之
東
郭
墦
閒
,
之
祭
者
,
乞
其
餘
;
不
足
,
又
顧
而
之
他
,
此
其
為
饜
足
之
道
也
。
其
妻
歸
,
告
其
妾
曰
:
「
良
人
者
,
所
仰
望
而
終
身
也
。
今
若
此
。
」
與
其
妾
訕
其
良
人
,
而
相
泣
於
中
庭
。
而
良
人
未
之
知
也
,
施
施
從
外
來
,
驕
其
妻
妾
。
菜根谭 · 闲适 · 正文
遍
阅
人
情
,
始
识
疏
狂
之
足
贵
;
备
尝
世
味
,
方
知
淡
泊
之
为
真
。
孟子 · 尽心上 · 正文
孟
子
曰
:
「
知
者
無
不
知
也
,
當
務
之
為
急
;
仁
者
無
不
愛
也
,
急
親
賢
之
為
務
。
堯
舜
之
知
而
不
遍
物
,
急
先
務
也
;
堯
舜
之
仁
不
遍
愛
人
,
急
親
賢
也
。
不
能
三
年
之
喪
,
而
緦
小
功
之
察
;
放
飯
流
歠
,
而
問
無
齒
決
,
是
之
謂
不
知
務
。
」
孟子 · 尽心上 · 正文
孟
子
曰
:
「
知
者
無
不
知
也
,
當
務
之
為
急
;
仁
者
無
不
愛
也
,
急
親
賢
之
為
務
。
堯
舜
之
知
而
不
遍
物
,
急
先
務
也
;
堯
舜
之
仁
不
遍
愛
人
,
急
親
賢
也
。
不
能
三
年
之
喪
,
而
緦
小
功
之
察
;
放
飯
流
歠
,
而
問
無
齒
決
,
是
之
謂
不
知
務
。
」
礼记 · 仲尼燕居 · 正文
仲
尼
燕
居
,
子
张
、
子
贡
、
言
游
侍
,
纵
言
至
于
礼
。
子
曰
:
「
居
!
女
三
人
者
,
吾
语
女
礼
,
使
女
以
礼
周
流
,
无
不
遍
也
。
」
子
贡
越
席
而
对
曰
:
「
敢
问
何
如
?
」
子
曰
:
「
敬
而
不
中
礼
,
谓
之
野
;
恭
而
不
中
礼
,
谓
之
给
;
勇
而
不
中
礼
,
谓
之
逆
。
」
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