公而不党，易而无私，决然无主，趣物而不两，不顾于虑，不谋于知，于物无择，与之俱往，古之道术有在于是者。彭蒙、田骈、慎到闻其风而悦之。齐万物以为首，曰：「天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。」知万物皆有所可，有所不可，故曰：「选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。」

彭蒙、田骈、慎到对这种道术很喜欢，以齐同万物为首要，说： 天能覆盖万物却不能承载，地能承载万物却不能覆盖，大道能包容万物却不能分辨。知道万物都有所能，有所不能，所以说： 选择则不普遍，教导则有所不及，大道则无所遗漏。

公正而不偏党，平易而没有私心，果决而没有主见，趋向事物而不三心二意，不顾虑思虑，不谋求智巧，对万物不加选择，与之一起变化，古代的道术有属于这一派的。彭蒙、田骈、慎到听到这种风尚就很喜欢。把齐同万物作为首要，说：「天能覆盖万物却不能承载万物，地能承载万物却不能覆盖万物，大道能包容万物却不能分辨万物。」知道万物都有它可以的地方，也有它不可以的地方，所以说：「选择就不能普遍，教导就不能周全，顺道就没有遗漏了。」