天下 · 正文

广

解释

恍惚渺茫没有形迹,变化无常,死呀生呀,与天地并存,与神明同往!茫茫然往哪里去,恍恍然往哪里走,万物包罗无遗,却没有归宿,古代道术有属于这方面的。庄周听到这种风气就喜好它。用悠远虚渺的学说,广大荒诞的言论,没有边际的言辞,时常放纵而不拘执,不持一端之见。认为天下人沉湎污浊,不能跟他们讲严正的话,用卮言来推衍,用重言来使人信以为真,用寓言来推广道理。独自与天地精神往来,而不傲视万物,不责备是非,来与世俗相处。他的书虽然奇伟却宛转随和没有伤害。他的言辞虽然参差不齐却奇异可观。他内心充实,不能自已,上与造物者同游,下与超脱死生没有终始的人做朋友。他对于根本,宏大而通达,深广而纵放;他对于道,可以说和谐调适而向上达到了顶点。虽然这样,他顺应变化而解脱于物,他的道理无穷无尽,他的来源不曾枯竭,茫茫昧昧,没有穷尽。

认为天下人沉湎于物欲而不知觉醒,不能讲庄重的与之讲话,以自然随意的话来推衍,借重先哲时贤之言来使人相信,以寄寓之言拓展胸臆与思想。独自与天地精神往来而不傲视万物,不拘泥于是非,与世俗相处。他的书虽然奇伟却宛转连缀无伤宏旨,言辞虽然变化多端却奇异引人入胜。他内心充实而思想奔放,上与造物者同游,下与忘却死生不分终始的人为友。他论述道的根本,博大而通达,深广而畅达;他论述道的宗旨,和谐妥贴而上达天意。然而,他对于事物变化的反应和解释,没有止境,不离于道,茫然暗昧,未能穷尽。

芴漠无形,变化无常,死与生与,天地并与,神明往与!芒乎何之,忽乎何适,万物毕罗,莫足以归,古之道术有在于是者。庄周闻其风而悦之。以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞,时恣纵而不傥,不以觭见之也。以天下为沈浊,不可与庄语,以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。独与天地精神往来,而不敖倪于万物,不谴是非,以与世俗处。其书虽瑰玮而连犿无伤也。其辞虽参差而諔诡可观。彼其充实,不可以已,上与造物者游,而下与外死生无终始者为友。其于本也,宏大而辟,深闳而肆;其于宗也,可谓调适而上遂矣。虽然,其应于化而解于物也,其理不竭,其来不蜕,芒乎昧乎,未之尽者。 — 庄子 · 天下 | 问经典