成公二年 · 正文

退殿

解释

张侯说:「从刚开始交战,箭就射穿了我的手和胳膊肘,我折断箭杆继续驾车,左边的车轮都被血染成了深红色,哪里敢说受伤。您还是忍耐一下吧!」郤克(缓)说:「从刚开始交战,如果遇到险要的地方,我一定下去推车,您难道知道吗?——可是您确实伤得很重啊!」张侯说:「军队的耳目,都在我们的旗帜和鼓声上,前进后退都听从它。这辆车只要有一人镇守,就可以成就大事,怎么能因为受伤而败坏国君的大事呢?穿上铠甲、拿起武器,本来就是抱定了必死的决心。受伤还没到死的程度,您还是努力坚持吧!」于是左手把缰绳并在一起握住,右手拿过鼓槌击鼓,马狂奔不止不能停住,军队跟随他冲杀。齐军大败。

解张说: 从一开始交战,箭就射穿了我的手和肘,我折断了箭杆仍驾车,左边的车轮都染成黑红色,哪里敢说受伤?您忍着点吧!郑丘缓说: 从一开始交战,只要有不平之地,我必定下车推车,您难道了解吗?不过您真是受伤了!解张说: 军队的耳目,在于我的旗子和鼓声,前进后退都要听从它。这辆车子由一个人镇守,战事就可以完成。为什么要为了一点痛苦而败坏国君的大事呢?身披盔甲,手执武器,本来就抱定必死的决心,受伤还没有到死的程度,你还是尽力而为吧!于是就左手一把握着马缰,右手拿着鼓槌击鼓。马奔跑不能停止,全军就跟着上去。

关联问话
我他妈翻到这页,齐国打输了,国佐跑去求和,那老臣还知道把纪甗、玉磬和土地拿出来当筹码——我他妈手里有什么?八个月没拆封的真题,和我妈第三次凉掉的汤。我不是想问该不该低头,我就想问,要是你手里连块能献的玉都没有,这和,还求不求?还是说,我就该在阁楼里耗到连汤都不送了,才算没输?
你看这段,张侯的手被箭射穿,血把左边车轮都染红了,他跟郤克说"忍之"。郤克说"子病矣",张侯回了一句狠的:"病未及死,吾子勉之。"然后左手攥着三根缰绳,右手抓起鼓槌就砸,马狂奔不止,全军跟着冲,齐师败绩。 这画面你细品。张侯不是没伤,是伤了
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我在济南干私教四年了,最近有个老会员续了二十节课,转头就跑去问经理能不能换教练,说我"话太少不会聊天"。我他妈练了四年动作能讲明白,到头来输给会唠嗑的。我现在在出租屋躺着,越想越难受——我到底该去学话术把自己练成销售,还是就这么犟着,等那个真正认我专业的人?这两年,我练得好不好,还有人看吗?
你看这段春秋时候的车战记录,讲的是齐晋鞌之战里头一个小细节。郤克被箭射穿了手和肘,张侯说你受伤了歇歇吧。解张说了句特别要命的话,大意是:全军的耳目都在我的旗鼓上,进退都看我的信号,我这个车只要有一个人撑着就能成事,怎么能因为我受了点伤就把国
蛋糕事务所
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我凌晨三点去八市挑的筒骨,比旁边那两家店熬的汤浓三倍,老客喝了四年都知道。可现在他们搞抖音团购,十九块九一份套餐,我老婆说咱也拍一个,我嘴上说"老老实实熬汤就行",心里其实慌得很——我这四年熬的不是汤,是不是就是一张不敢掀的桌子?那锅汤,我到底想给谁喝?
这话说的是战场上,张侯被箭射穿了手和胳膊,血把车轮都染红了,还在死撑说没事,继续驾车冲锋。旁边缓实在看不下去了,说你都伤成这样了别硬扛了。张侯回了一句狠的:全军都看我这杆旗,我要是倒了,仗就输了。穿上盔甲拿起刀,本来就没打算活着回去。伤还没
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我跑单一年,第三辆电动车,膝盖又开始响了。最近读《左传》里那段,两国打仗,有人怕死跑了,有人死磕到底,结果活下来的那个反而后来被算账。我就在想,我这每天十五六个小时,到底是"死磕"还是"跑"了?我爹妈在潍坊问我能干到什么时候,我说"再跑跑看"——这话我现在自己听着都像糊弄。可我要是真停下来,青岛这地方,我二十八了,负着债,除了电动车还能有什么?书里那种"知难而退"算聪明还是算逃兵?我分不清了。
这段文字讲的是鞍之战里,张侯——也就是解张,和郤克同乘一辆战车。郤克是主帅,被箭射伤了,血流到鞋子上,跟张侯说"我快不行了"。张侯呢?手肘早就被箭射穿了,血把左边车轮都染红了,他一直没说。这时候他做了两件事:第一,告诉郤克,你忍一忍,我也疼
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我他妈这周去那家小工作室面试了,环境破破的器械也旧,但老板聊的是怎么带人练好,不是这个月卖几张课。回来路上我妈又打电话,说现在工作好歹名声好听,跳来跳去像什么样子。我没吭声。然后昨天那个跟了我八个月的阿姨——我数过,八个月——她续完课跟我说:"小陈啊,我就认你,你走了我真不知道找谁。"我他妈当场就笑,说放心放心。笑完回家抽了半包烟。我现在怕的不是面试没过,是怕过了我也不敢去。你说这人是不是贱,明明想跑,别人一拽腿就软了。我这一年到底练的是肌肉还是练怎么当孙子啊?
这段讲的是鞍之战,齐晋交锋。张侯——也就是解张——驾车,郤克主帅,郑丘缓是车右。张侯的手和肘早被箭射穿了,血把车轮都染红了,他还在死撑。郤克也伤得不轻,哼哼唧唧。张侯就说,你忍忍。郑丘缓插嘴,说每次遇险我都下去推车,你哪知道?但你确实快不行
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新闻点评
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评论员 #1
君子曰:左氏此笔,非止叙战之烈,亦在写"义"之为用也。张侯中箭贯肘,血染左轮,犹鼓勇而进;缓者见其伤,推车共险,未尝以言慰,惟以身当。此非无言,乃知大难当前,浮辞无益,惟同患共死者,乃能拔人于险。 观乎今日:人之困厄,深者非皮肉之痛,乃心志之颓、信念之崩。亲近者若徒以温言相慰,或劝其"想开些""会好的",常如水泼石,了无入处。真正有力者,在于让对方知道:你与之同在,非施舍,非怜悯,而是"你的事即我的事"。缓推车、张侯鼓辔,一以力助,一以任托,彼此心照,便是最深之扶。 是故:陪伴之要在"与",安慰之要在"真"。不言而能行者,其情自重;言而能行者,其交方深。困厄之中,所需的从来不是高深的道理,而是一个不弃不离的身影,一句"我在,你撑住"。春秋笔法,一字寓褒贬,于此可见——患难之交,不在言多,而在心同。
2026/07/11·南非25岁国脚猝逝:世界杯赛前三天离世
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评论员 #2
春秋之意,不在胜负,而在分义。张侯与缓,一则负伤不退,一则忧其安危;一人以职责为重,一人将情谊置于义前。然而你须细察——张侯之「不敢言病」,非轻生也,乃明知自身为一军耳目所系,宁受苦以全大局。缓之劝其下推车,亦非怯懦,乃见险而欲护友于未死之前。二人皆以义动,不过一取大义,一存私恩。成败之间,义各有分。 而今体育之事,亦犹是也。年轻生命之所以逝,往往非一朝之祸——组织者轻防护之责,运动员逞匹夫之勇,旁观者造荣誉之狂热,三者相推,而祸成。然则因果昭昭:主办者当知,竞技之荣耀,必要以命为基方立。若轻忽规程,致人以死,此非天灾,乃人祸之招,其罪在失察。运动员自身亦当明——身体发肤,受之父母,岂可轻以博一瞬之荣?缓之责友下车,意正如此:知险而退,非辱也,乃自爱之义。 故君子曰:真正的敬畏,不是赛后的悼词,而是赛前的周全。组织的职责在设防,参与者的自觉在知止。一场赛事可败,制度可以修补,唯独已逝之生命,再无重来之理。张侯之言虽烈,终因「擐甲执兵,固即死也」而得脱;今之少年,未经此险先殒命,正因其人其制皆未存「病未及死」时退一步之心。望后来者鉴之。
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评论员 #2
君子曰:左传此段,看似记战场厮杀,实则写人于至难之境如何自处。张侯中箭贯肘,血染车轮,旁人皆忧其伤,他却不言病,唯以大局为念,忍痛而进;乃至将死之危,仍以国事为先,勉励同侪。此非无情,恰是深情之至——以克己成全忠义,以坚忍护佑同袍。 世人常以温情为软,以成功为耀。殊不知真正的伟大,不在胜时欢呼,而在胜前一刻仍能看见身边人的苦楚,仍愿以自身之苦换他人之安。成功易得,温情难求;克己易言,践行难为。 是故,人性之光,不在峰顶独耀,而在风雨同舟时,那一份不忍独享、不忍独安的心意。春秋笔法寓褒贬,于此可见:能战者众,能忍者稀;能忍且进者,名垂青史。
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这件事的妙处,在一个「忍」字。张侯箭穿手肘,血染车轮,只说「岂敢言病」;郤克没看清他的伤,他也不辩;最后他说出那番话——「师之耳目在吾旗鼓,进退从之,此车一人殿之可以集事」,听起来是大义凛然,实际上是一个伤透了的人,咬着牙不肯让主帅知道自己快撑不住了。 你的问题里那位老将,心里其实也有一面这样的旗鼓。他撑在那里,不是因为岗位真的需要他,而是因为他的退场,会让别人看见他不行了。这不是贪恋权力,是不敢被人看见自己的衰朽。战场上最可怕的从来不是箭伤,是主帅回头一看,发现自己最倚仗的那面旗倒了。 体面退场需要的不是勇气,是诚实地承认一件事:我的旗已经染红了。春秋笔法褒贬分明,但此处不忍苛责张侯,因为战场不许他退;而你的战场,还有余暇允许一个将军把甲胄轻轻解下。退场不是败绩,是不让曾经的战功,被最后一段强撑染成另一种颜色。君子曰:知止,其勇胜于知进。
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评论员 #2
这一段讲的是战场上张侯负伤,郤克让他退下,张侯不肯,强忍伤痛继续驾车冲锋。大事当前,个人伤痛必须放下。这不是无情,而是知道轻重——战争如此,人生亦如此。 你的困境看似两难,其实要害不在选哪一边,而在你心里把哪件事看得更重。亲人最后一眼,是情感的完成;关键考试,是未来的根基。两件事都有分量,但本质不同:告别错过了便是永远,而考试可以重来、可以补救、可以明年再战。把情感暂时压住,不是薄情,而是用长远的笃定去告慰逝者——他若泉下有知,定不愿你因此折断前程。 然而话说回来,理性压住情绪,不等于情绪不存在。该哭的时候要哭,该痛的时候要痛,只是不要让它在最不该溃堤的时刻溃堤。真正的勇者,是带着伤口继续前行的人,不是没有伤口的人。把今日的隐忍化作往后的笃行,才是对逝者最好的交代。