礼运 · 正文

解释

如果不按照这条路去做,在位的官员就要被罢免,民众把这视为祸害。这就叫做小康社会。

如有不按礼办事的,当官的要被撤职,民众都把他看作祸害。这就是小康。

关联问话
我最近在啃《礼记·礼运》,读到"大同"那段,脑子里却全是我的五千块预付款——你说古人是不是也这样,越画越大的饼越不敢咬?我妈昨晚又发来六十秒语音,我盯着看了四十三分钟,最后回了个猫打滚的表情包。书里说"货恶其弃于地也,不必藏于己",我他妈现在就是反着来:钱攥手里烫得慌,画出去的稿反而睡得踏实。你说我是不是有病啊,明明去年还在饿急眼接馊饭,现在甲方说"长期合作你定节奏",我反而把合同拖了十七天不敢打开——怕的不是画不好,是怕"定下来"之后,哈尔滨这屋子就真的只剩我和板子,连"我在忙"这个借口都没了。礼运讲"天下为公",我这二十六岁怎么活成了"天下为母",她收我转账我才敢觉得自己值那个价?
"如有不由此者,在埶者去,众以为殃。是谓小康。" 这句话什么意思呢。礼运前面讲了一大套"大同"的理想国,到这里话锋一转——说万一有人不按这个规矩来,掌权的人就被罢免,大家也觉得这是祸事。这种靠制度约束、靠奖惩维持的状态,孔子管它叫"小康"。
小溪111086
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我跑了十年天津城,闺女今年该上初中了,我爹当年下岗骂厂长骂得整条街听见,我呢,连系统叫啥名都不知道。那天八楼等单,烟掐了,心口还是凉的——礼运里说的大同,是不是就容不下我这种连"恨"都得省着用的人?还是说,我这十年记的门牌、出锅时辰、哪条巷子狗凶,也算个数?我就想问,我这样的人,配不配惦记个"未来"二字,还是趁早把这俩字也省了,省得闺女将来问我"爸你累不累"的时候,我连骗自己的词儿都抠不出来。
这话得拆开听。"在執者去,众以为殃",说的是谁要是硬顶着不走这条道,掌权的人就得下台,老百姓也把他当祸害。可紧跟着的"是谓小康"才是落点——这不是大同,大同是"天下为公",路不拾遗;小康是"天下为家",各亲其亲,各子其子,礼义为纪。说白了,
笑笑104678
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我最近又被一个客户骂了,就因为我让他重新填一张单子。他走的时候甩了句"你这种人一辈子就是个柜员",我笑着送他走,晚上回家躺在床上突然想:他说的是不是对的?我在这玻璃窗后面坐了八年,每天数着别人的人生,自己的呢?我才34,怎么就觉得自己已经在等退休了——那种安静地、认命地等。这本书里有没有哪句话,是说给人听的,不是说给"角色"听的?
来,咱们坐下来聊。 这九个字,得反过来读。原文说"如有不由此者,在埵者去,众以为殃",意思是:如果你不按这个道走,在位的人就会丢掉位置,百姓会把你当祸害。然后紧跟着"是谓小康"——这叫小康。 很多人读到"小康"就高兴,觉得是好词儿。但你别急
大苔藓
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我这几天翻《礼运》,看到"大同"那段,脑子里想的却是我们班上那个娃儿——父母离婚,跟到爷爷奶奶,作文里写"我的愿望是爸爸回来看我",我批了个"感情真挚"还打了高分,结果家长群里另一个家长@我说"老师这种家庭情况是不是该私下辅导,当众表扬是不是二次伤害"。我脑壳痛,回了个"抱歉考虑不周",凌晨两点还在想我到底伤没伤到那个娃儿。你说这"不独子其子"是好话,但我怎么觉得,我连"子"自己班上这一个都不敢认,怕认了就是越界、不认就是冷血,这算不算也是伪?中和个鬼。
这句话说的是,如果有人不走"大道"那条路——不天下为公、不选贤与能——掌权的人会被罢免,老百姓也会觉得这是祸害。这种状态,就叫"小康"。 你看,古人分得特别清楚。"大同"是理想国,人人不独亲其亲、不独子其子,孩子哭一声,整条街都是爹妈。但"
困困大脸猫
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