礼运 · 正文

解释

对于财物,人们只是不愿让它遗弃在地上,倒不一定非藏到自己家里不可;对于气力,人们生怕不是出在自己身上,倒不一定是为了自己。现在的大同社会的准则已经消逝不见了,天下成为一家所有,人们各自亲其双亲,各自爱其子女,财物生怕不归自己所有,气力则唯恐出于己身。天子、诸侯的宝座,时兴父传于子,兄传于弟。

人们厌恶财物被抛弃在地上,但不一定藏在自己家里;人们厌恶力气不出于自己身上,但不一定是为了自己。因此阴谋诡计被堵塞而不兴起,盗窃作乱害人的事情不会发生,所以大门从外面带上而不关闭。这就叫做大同社会。

货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 — 礼记 · 礼运 | 问经典