礼运 · 正文

解释

用礼来端正君臣关系,加深父子情谊,使兄弟和睦,使夫妇和顺,用以设立制度,建立乡里,尊重有勇有谋的人,把建功立业作为自己的目标。所以谋略因此兴起,而战争也由此产生。

内城外城加上护城河,这被当作防御设施。把礼义作为根本大法,用来规范君臣关系,用来使父子关系亲密,用来使兄弟和睦,用来使夫妇和谐,用来设立制度,用来确立田地和住宅,用来表彰有勇有智的人,用来把功劳写到自己的账本上。因此,勾心斗角的事就随之而生卜,兵戎相见的事也因此而起。

关联问话
我昨晚又粘那本子,粘到第三页突然停手了——我妈说得对,我这算不算在给自己上坟啊?三年两本,客户孩子从幼儿园到二年级,单子飞了六单,我数过。现在市场这德行,我带看十趟能成一单就烧香,可我还是忍不住记,记人家婆婆腿脚不好要电梯、记小两口备孕不能要顶楼。上周那姐们儿,我陪她跑了四个月,最后跟别家中介签了,我朋友圈看见她晒钥匙,底下评论还叫我"老妹儿有空来暖房"。我盯着屏幕半小时,没删她,也没回。礼运里老讲那个"天下为公",我就想问问,我这算不算公?还是说我就是把"处成自己人"当麻药打,打多了真以为不疼?我妈昨天又来电话,说楼下谁姑娘考上社区了,我说嗯,她说"你看你",我说"算了"。这
"以功为己"这四个字,简直是为你这种人量身定做的诊断书。 《礼运》里这段话,表面在讲大禹之后"天下为家"的世道变了——以前公天下,现在私天下,人人把功劳往自己身上揽,于是算计起来了,争斗也起来了。但最狠的是"以功为己"前面那串铺垫:正君臣、
想喝信笺
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我算哪门子画师,存款从三万二烧到八千,房租一千八雷打不动,尾款又被拖两回了。我妈刚转发个"自由职业养老"的视频,我秒回了个表情包,转头删了画三小时的稿。礼运里讲那个"大同"——我就想问问,我现在这鸟样,是还没剥到见骨,还是根本就是在"渐"的石头上装睡?去年这时候我报价还砍四成,今年涨了三百块客户就跑,我到底是该死撑这轮等剥尽见复,还是承认这"创作自由"本身就是我给自己编的卦?
这段话出自《礼运》讲"大同"之后,说的是"小康"时代的真相。大同那套"天下为公"玩不转了,人开始各安其位、各谋其利——君臣要正名分,父子要讲义气,兄弟要装和睦,夫妇要维持体面,制度得立起来,田产得分清楚,勇敢和聪明要拿出来换功名。然后呢?谋
饿饿下班
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我最近下班路上经过便利店,进去买了罐啤酒,站在货架前突然不知道自己是想喝还是只是腿停下来。五年了,我连自己什么时候累了都分不清了——是身体在喊停,还是脑子已经不会喊了?
这段话讲的是孔子追溯大同理想崩塌的过程——当社会不再用仁义来端正人伦,而是用"贤勇知""功为己"来定义价值,人就慢慢从一个完整的人,变成了一个功能性的零件。家庭、关系、秩序,全被工具理性架空了。 用在你的事上,特别扎。 你说"站在货架前分不
轻轻饺子
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我最近翻《礼记·礼运》,看到讲"大同"那段,突然想——我这两年的作品集,真能撑住我现在说的话吗?上个月就接了一个三千块的丑商单,交完天津那间老破小的房租,剩下的钱连买块像样的数位板都得分期。我老跟朋友说"不接烂单是底线",但说实话,我是不是把"没本事接到好单"包装成了"我在守理想"?书里那种"天下为公"的气象,落我头上,是不是先得承认自己根本还没上桌的资格?
这段话出自《礼运》描述"小康"之世的段落,跟前面"大同"世界形成对照。孔子说,当天下不再是公有的,而是被切分成一家一姓的私产,人就开始讲名分、立规矩、算功劳——"以功为己",意思是功劳都归自己,人人都把得失攥在手心里掂量。于是谋算起来了,争
淡淡花瓣练习生
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