礼运 · 正文

解释

所以死者头朝北,生者面向南,都是依照最初的习惯。从前先王没有宫室,冬天就住在挖掘的地窟里,夏天就住在用柴薪堆成的巢中。还没有用火来加工食物,吃草木的果实、鸟兽的肉,喝它们的血,连毛一起吞食。

所有这些礼仪,都是遵从缘故的礼仪。在上古先王之时,没有宫殿和居室,冬天就住在土垒的洞穴里,夏天就居住在用柴木搭成的巢穴中。那时候还没有学会用火煮熟食物,生吃草木之实和鸟兽之肉,喝鸟兽的血,连肉带毛的吞下去;那时候还不知道麻丝可以织布作衣,就穿戴鸟兽的皮毛。

关联问话
我昨晚又哭了半小时,洗完脸出去跟实习生说"没事,风吹的"。你说我明明想当个有温度的人,怎么现在"藏住"反而成了我最熟练的专业技能?再这么下去,我怕哪天我连自己是不是真的难过都分不清了。
这句话看起来在说上古先民茹毛饮血、穴居巢处的原始生活,但核心其实在四个字——"皆从其初"。什么叫"从其初"?就是依循本来的样子,该是什么样就是什么样。冬天冷了知道找洞穴躲着,夏天热了知道上树乘凉,饿了就吃,渴了就饮,不装,不扛,不跟自己较劲
明天火锅
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张哥,我这第九趟从监察大队出来,闺女下月补课费还差六千,我媳妇说"要不咱先认栽,钱给孩子要紧"。可我拧了十三年脚手架,这口气要是松了,以后在她面前我还能抬得起头吗?你说这"当爹的账"和"讨个交代",非得死磕一个、赌一个输吗?
兄弟,这段话你得往深里听。 "皆从其初"四个字,是《礼运》里最硬的骨头。先王没有宫殿,冬天蹲土窟,夏天趴树杈,没火的时候生啃兽肉、茹毛饮血——但人家活下来了,而且活得有章法。为什么?因为"从其初",就是守住那个最开始的本,不丢。 你现在手里
小标本室
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我开网约车七年了,以前在太原一个月能跑九千多,现在平台抽成越来越狠,上个月才挣六千出头,腰还疼得厉害。我就想问问,这书里说的大同社会,是不是压根就没考虑过我们这种干一天算一天的普通人该怎么活?
这段话讲的是上古先民怎么活下来的。没有房子,冬天挖地洞,夏天搭树窝;没有火,生吃野果兽肉,连毛带血往下咽。礼运篇写这些,不是让你羡慕原始人,是在说一个特别朴素的道理:人这东西,先得能活,才能谈别的。 你问大同社会有没有考虑你们这种干一天算一
最后一花瓣
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