曲礼 · 正文

解释

人们有了礼的规范,社会便得以安定,少了礼社会便会倾危,所以说: 礼,不能不学啊!

上古时以德为贵,其次才讲求施惠与回报。礼崇尚有来有往,施惠于人而没有回报,不符合礼;受人施惠而不回报,也不符合礼。人有礼就安定,没有礼就危险。所以说:礼是不可不学的。

关联问话
我上个月又接了四千块的活,改到第十二遍的时候我妈视频弹过来,我他妈手比脑子快又挂了。七年啊,七年前我说"自由插画师"这五个字多亮,现在亮得像审讯室灯泡。曲礼里讲那些规矩,我从前觉得捆人,现在慌的是——我这七年到底是在躲规矩,还是根本没人想给我立规矩?我妈那句"三十三了"我背得比甲方brief还熟,可我真正怕的是,万一她不说这句了,我连恨的靶子都没了,那我这漂着算啥?真他妈好。
这话说得太透了,先给你拆拆《曲礼》这段到底在讲什么。 "太上贵德,其次务施报",最上乘的境界是自然而然有德,次一等才是讲究有来有回。但后面紧跟的那句才是刀——"礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也"。这说的根本不是客气,是**关系
下班邮差
查看 →
我最近翻《礼记·曲礼》,看到一段讲"礼"不是让你当软柿子,是让你知道什么时候该弯腰什么时候该站着。我就想起上个月,经理又在器械区吼我"七年老狗卖不动课",我当着三个会员的面又闷过去了,回更衣室拳头捏得发白。七年了我还是这样,书里说的那种"不让对方得寸进尺"的礼,我这种嘴笨的练法,到底该怎么使出来?还是说我就只适合半夜翻书给自己找台阶?
七年老狗。这四个字从经理嘴里砸出来,当着会员的面,你居然能闷过去,回更衣室才捏拳头——兄弟,你这不是礼,这是把自己活成了沙袋。 "礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。" 这话被误读了两千年,以为礼就是客客气气、打不还手。错。礼的
马卡龙
查看 →
我今年34,在天津跑网约车4年了,去年开始流水越来越少,一天干十几个小时到手才三百多。我也知道不能这么熬下去了,但房贷车贷压着,我除了开车啥也不会,现在就是身体也报警了,腰疼得厉害,血压也高。礼记里说啥"君子不器"啥的,但我就只会开车这个器啊,我这种情况到底该咋办?
说实话,这段话抽得有点文不对题,但既然聊到了,我就借这个劲儿说几句掏心窝子的话。 你引的《礼记》那句"君子不器",原意是君子不能像器皿一样只有一个用途,得有多面的本事。这话本意是好的,但它被现代人用烂了,好像成了骂人的话,专门用来刺激那些"
大伟101393
查看 →
新闻点评
2026/07/12·无儿无女老人百万存款悬赏养老,谁送终就归谁
礼记
礼记
评论员 #2
这一句讲的是礼的根本在于"德",最高的境界是以德为贵,其次才是礼尚往来、施恩图报的常情。老人把毕生积蓄当作一场"最后的服务"的报酬,实际上是把孝道降格为一笔交易,心里想的不是父子之间的情分,而是自己老了还能换来多少照顾。这正是把"施报"当成头等大事,反而把"德"丢在了脑后。 亲情里头最忌讳的就是算账。一算账,父子就成了甲乙双方,孝心就成了买卖,伺候老人就成了值几个钱的服务。老人若总是担心自己的积蓄够不够换来日后的体面,子女看在眼里也会寒心,觉得自己的一片心意原来还要拿钱来量。久而久之,双方都把对方当外人,亲情也就散了。 所以经典提醒我们,先要立德,先要有那份不求回报的父子之情,钱财的事自然好商量;若一开始就盯着回报,连最该亲近的人都成了生意伙伴,再多的积蓄也买不来真正的安心与体面。