问经典儒行 · 正文
解释
在充分考虑到被推举者的业绩和才能以后，才向朝廷举荐并使之得到任用，但这并不是为了得到对方的回报。只要国君能因此而得遂其志，只要能为国家造福，自己并不希望得到什么赏赐。儒者的推举贤能有如此者。
儒者听到善行就互相告知，见到善行就互相展示；爵位互相谦让，患难互相拼死相救；长久地等待朋友而不相背弃，远方的朋友也设法招致。儒者任用、举荐人才就是这样。
关联问话
问问问问问
我昨天在书场门口碰见老姐妹，人家孙子搀着， mine 就微信里一个"忙"。回来翻《儒行》看见"难得而易禄"，可笑不可笑，我退休金四千二，禄是谈不上，可我这颗心算不算禄？我藏那盘评弹磁带，藏了三个月没敢给孙子——怕人家嫌土，又怕人家根本不稀罕。书里说的"难"，是难在什么上头？难在守，还是难在让人知道你在守？
这话读起来是讲朋友之间怎么处，但往深里想，其实是讲一种"不掂量"的交情——听见好事就告诉你，看见好东西就指给你，有好处让你先上，有难处陪你一起扛，等得起你，也值得你跑远路去找。核心就一个字：举。不是举荐的举，是"抬举"的举，把你往上抬，把你
暗暗萤火虫
查看 →
我店里那个跟了我五年的小李，上个月突然说要走，去隔壁新区一家连锁干。我当场没拦，还给他多结了半个月工资，现在回想起来，我那就是在赌——赌他念我这八年带他识货、教他算账的情分，能回头。结果人朋友圈已经晒新工牌了。我这八年，凌晨四点起来熬的汤底，是不是就跟这感情一样，熬得再浓，人家端起碗喝完，擦擦嘴照样走？我现在招新人，手都伸不出去，怕再养出一个"白眼狼"，可不伸手这店又转不动。我这到底是在做生意，还是在种地等收成？
八年凌晨四点的汤底，你熬的不是生意，是人心。人心这东西，熬浓了是情分，放凉了就是别人的高汤底料。 《礼记》里这段话，说的是儒者之间怎么处：听到好东西，互相告知；见到好东西，互相展示；有爵位，你让我先；遇患难，我替你死；久不相见，依然等待；相
偷偷雪花
查看 →
我最近在翻《礼记·儒行》，读到儒者"难进而易退"那段，愣了半天。五年了，两千多张高铁票，我从专员熬成组长，首付还差三十万，她成都的房倒是先买了。我不是不知道问题在哪——去年她朋友圈发"习惯了一个人"，我盯着看了二十分钟，截图存了，没敢问。现在读这书，儒者说"身可危也，而志不可夺也"，我就想笑，我志在哪？是深圳这套房，还是成都那个人？上周她打电话说家里催婚，我脱口而出"再给我半年"，说完两边都沉默。我以前问《左传》问孟子问老子，其实都一个套路，想借圣贤嘴说我没错。这次我就想问点实在的：儒者"易退"是体面，我这退，是成全她还是放过自己？五年了，我连分手都要从书里找台阶，这算不算另一种"夺志"？
这段话讲的是儒者之间怎么处关系——听到好东西赶紧分享，看到好东西亮出来给人看，有好处互相推让，有难处能拼命，等得起，也盼得着。说白了，就是一种"不计较、不拿捏、不把自己那点得失算得门儿清"的交情。 但你读到这里，心里翻的怕是另一件事。你问的
以火锅之名
查看 →
我今年31，在南昌开咖啡店第四年了，最近是真的撑不住了。每天睁眼就是房租、水电、豆子钱，加起来快三万，压得喘不过气。我之前总跟自己说"再熬半年"——可是我爸上周又打电话来，说隔壁老王儿子都买房了，我还在这儿守着一堆破豆子。南昌这条街去年关了五家咖啡馆，就剩我还在硬撑。书里说啥"儒行"，我想问的是：认真做事的人，凭什么就过不上好日子？
这几句讲的是儒者之间怎么相处——听到好事赶紧告诉朋友，看见好榜样赶紧推荐给朋友；论功行赏的时候互相推让，遇到难处却争着去扛；朋友落魄时不嫌弃不离弃，远方有志同道合的人就想方设法把他请过来。整段说的就一件事：认真做事的人，不是孤零零地在熬，是
棉花糖含量过高
查看 →
我最近腰突又犯了，连着疼了一礼拜，有两单实在扛不住取消了被扣了服务分，平台分一掉派单就更少，恶性循环。我想问问这书里说的那些道理，有没有什么是咱这种大老粗用得上的？我不是要什么大道理，就想知道像我这样四十四了、除了方向盘啥也不会的人，到底还能折腾点啥？
《礼记·儒行》这段话，说的是真正的同行者之间应该有的样子：听到好事赶紧告诉对方，见到好的东西第一时间分享；有了机会互相推让，遇到难处一起扛；哪怕一时分开，也等着对方；哪怕天各一方，也想办法把彼此召拢到一起。任举，就是举荐、托举的意思。 说实
明天灯塔
查看 →