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第28章 仲尼燕居
第 28 章
仲尼燕居
经文
正文
仲
尼
燕
居
，
子
张
、
子
贡
、
言
游
侍
，
纵
言
至
于
礼
。
子
曰
：
「
居
！
女
三
人
者
，
吾
语
女
礼
，
使
女
以
礼
周
流
，
无
不
遍
也
。
」
子
贡
越
席
而
对
曰
：
「
敢
问
何
如
？
」
子
曰
：
「
敬
而
不
中
礼
，
谓
之
野
；
恭
而
不
中
礼
，
谓
之
给
；
勇
而
不
中
礼
，
谓
之
逆
。
」
正文
子
曰
：
「
给
夺
慈
仁
。
」
子
曰
：
「
师
，
尔
过
，
而
商
也
不
及
。
子
产
犹
众
人
之
母
也
，
能
食
之
，
不
能
教
也
。
」
子
贡
越
席
而
对
曰
：
「
敢
问
将
何
以
为
此
中
者
也
？
」
子
曰
：
「
礼
乎
礼
！
夫
礼
所
以
制
中
也
。
」
正文
子
曰
：
「
礼
者
何
也
？
即
事
之
治
也
。
君
子
有
其
事
，
必
有
其
治
。
治
国
而
无
礼
，
譬
犹
瞽
之
无
相
与
，
伥
伥
乎
其
何
之
？
譬
如
终
夜
有
求
于
幽
室
之
中
，
非
烛
何
见
？
」
正文
「
若
无
礼
，
则
手
足
无
所
措
，
耳
目
无
所
加
，
进
退
揖
让
无
所
制
。
是
故
，
以
之
居
处
，
长
幼
失
其
别
；
闺
门
，
三
族
失
其
和
；
朝
廷
，
官
爵
失
其
序
；
田
猎
，
戎
事
失
其
策
；
军
旅
，
武
功
失
其
制
；
宫
室
，
失
其
度
；
量
鼎
，
失
其
象
；
味
，
失
其
时
；
乐
，
失
其
节
；
车
，
失
其
式
；
鬼
神
，
失
其
飨
；
丧
纪
，
失
其
哀
；
辨
说
，
失
其
党
；
官
，
失
其
体
；
政
事
，
失
其
施
；
加
于
身
而
错
于
前
，
凡
众
之
动
，
失
其
宜
。
如
此
，
则
无
以
祖
洽
于
众
也
。
」
正文
子
曰
：
「
慎
听
之
！
女
三
人
者
，
吾
语
女
礼
，
犹
有
九
焉
，
大
飨
有
四
焉
。
苟
知
此
矣
，
虽
在
畎
亩
之
中
，
事
之
，
圣
人
已
。
两
君
相
见
，
揖
让
而
入
门
，
入
门
而
县
兴
；
揖
让
而
升
堂
，
升
堂
而
乐
阕
。
下
管
《
象
》
《
武
》
，
《
夏
》
籥
序
兴
。
陈
其
荐
俎
，
序
其
礼
乐
，
备
其
百
官
。
如
此
，
而
后
君
子
知
仁
焉
。
」
正文
「
行
中
规
，
还
中
矩
，
和
鸾
中
《
采
齐
》
，
客
出
以
《
雍
》
，
彻
以
《
振
羽
》
。
是
故
，
君
子
无
物
而
不
在
礼
矣
。
入
门
而
金
作
，
示
情
也
；
升
歌
《
清
庙
》
，
示
德
也
；
下
而
管
《
象
》
，
示
事
也
。
是
故
古
之
君
子
，
不
必
亲
相
与
言
也
，
以
礼
乐
相
示
而
已
。
」
正文
子
曰
：
「
礼
也
者
，
理
也
；
乐
也
者
，
节
也
。
君
子
无
理
不
动
，
无
节
不
作
。
不
能
《
诗
》
，
于
礼
缪
；
不
能
乐
，
于
礼
素
；
薄
于
德
，
于
礼
虚
。
」
正文
子
曰
：
「
制
度
在
礼
，
文
为
在
礼
，
行
之
，
其
在
人
乎
！
」
子
贡
越
席
而
对
曰
：
「
敢
问
夔
其
穷
与
？
」
子
曰
：
「
古
之
人
与
！
古
之
人
也
。
达
于
礼
而
不
达
于
乐
，
谓
之
素
；
达
于
乐
而
不
达
于
礼
，
谓
之
偏
。
夫
夔
，
达
于
乐
而
不
达
于
礼
，
是
以
传
于
此
名
也
，
古
之
人
也
。
」