在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見曰：「君子亦有窮乎？」子曰：「君子固窮，小人窮斯濫矣。」

这一章讲的是孔子周游列国时被困在陈国，断了粮食，随行的弟子们都饿病了，躺着起不来。子路心里有气，来见孔子说，君子难道也有走投无路的时候吗？孔子回答说，君子固然也有困窘的时候，但即便困窘也能守住分寸，不会乱了方寸；小人一旦困窘，就什么事都做得出来了。这一章的要义在于：穷困是人生常有的际遇，但穷困之中是否还能持守，才是君子与小人的分界线。 你问的这件事也是如此。一个弱国被强权逼到角落里，走投链还可能面临更大的损失，这时候它的反击，是不是正当的呢？我想孔子这段话恰好给了我们一个判断的尺度。君子穷而不滥，意思是即便身处绝境，反击也应当有原则、有底线，不能因为对方不仁，自己就不义。封锁命脉这样的手段，好比困兽犹斗，往往玉石俱焚，看似悲壮，实则代价多由无辜百姓承担，这就已经越过了那条线了。弱者当然有尊严，尊严不在于鱼死网破的惨烈，而在于即便力不能敌，仍然能守住道义，守住那份从容。子路当年也饿得发火，可他依然是孔门弟子，依然在问"君子亦有穷乎"，这份不安本身就说明他还想当君子。若是一困就滥，反倒坐实了小人的评价。所以我说，真正的尊严，是在绝境中选择那条更难走的路——明知不可为而有所不为，这比同归于尽更见骨气，也更让天下人敬重。