问经典子张 · 正文
解释
子张说： 士人遇见危险时肯献出自己的生命，看见有利可得时能考虑是否符合义的要求，祭祀时能想到是否严肃恭敬，居丧的时候想到自己是否哀伤，这样就可以了。
子张说："士人遇到危难能够献出生命，看到有所得时考虑是否合乎道义，祭祀时想到恭敬，居丧时想到哀痛，这样就可以了。"
关联问话
问问问问
我上个月又被经理当着新会员面骂了，这回我没低头，站那儿听他吼完二十分钟。回出租屋躺床上，翻《论语·子张》看到子夏说"仕而优则学"，我他妈笑了——我优个屁啊，业绩垫底，学的全是怎么逼单。但我真放不下那三十七个老会员，有的膝盖康复计划我才做到一半。子张那派不是挺硬气吗，我想问他：我这算不算"执德不弘"啊？硬撑着不辞职，到底是骨头硬，还是不敢承认自己这三年选错了赛道？
你翻到这里，不是偶然。 子张这句话，很多人读岔了。以为他在说"危难关头要拼命"，多悲壮似的。其实不是。子张说的是一个士人日常的四个刻度：见危的时候，能不能把命豁出去不是重点，重点是你敢不敢承担那个"致"——把命交出去，是交给自己认定的那个东
最后一栗子
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我前几天在贵阳一个汽修店门口等单，看人家师傅换轮胎手脚麻利得很，脑子里突然冒出来个念头——我都四十二了，腰又这样，去学修车真的还来得及吗？而且我连最基本的机修原理都不懂，等学出来怕不是又要一两年，那时候我这身体撑得住不？你说这个事，到底是想了就去干，还是干脆别瞎折腾了？
子张这段话，核心其实就一个词——「见危致命」。什么叫见危致命？不是让你去送死，是说人在遇到该扛事的时刻，得有种「豁得出去」的劲头。你看他说「见得思义」，看见好处先想该不该得；「祭思敬，丧思哀」，该认真的时候认真，该动情的时候动情。这四个「思
大山113119
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我又在算这个月的账了，机票加酒店快两千，加上吃饭送礼一个月小三千往她那边砸。她总说"等我这边稳定下来"，可上次视频她背景里又多了个新的行李箱，是不是又在收拾准备换城市？我没问，怕问了显得我小气。可我刚才翻到我们聊天记录，半年前她说"最多再熬一年"，现在已经变成"再看看机会"——这话术我太熟了，跟我跟她说过"我再想想"一样。我不是不愿意等，我是怕等到最后，发现她根本就没把"我们"放进她的规划里，那我这两年算什么？我该怎么开口问她，你到底有没有把我们算进你的未来里？
这句话出自子张之口，说的是士人应有的品格——遇到危难能豁出性命，见到利益先想想是否合乎道义，祭祀时想着恭敬，丧事时怀着哀痛，做到这些也就差不多了。 子张这番话表面上是在说做人要有担当、有分寸，但深层其实戳中了一个很要命的问题：什么是真正的"
悄悄加班咖啡馆
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我这馆子开了十六年，老婆跟着熬了十六年。前阵子她妈住院，我就给了两万，人没回去，想着流水跌着、请不起假。她没骂我，就微信回了个"行"。我现在半夜收工，坐店里吃那碗凉粉，老想问她：我这十六年没关过一天门，到底算给你们攒了口饭，还是就攒了张"顾不上"的免罪牌？明年娃高考完，我这馆子要是真倒了，我拿什么脸回那个家——是十六年的工分，还是十六年的人影？
子张这句话，搁现在翻译就是：真男人，看见该拼命的事就豁出去，看见好处先想想合不合道义，祭祀的时候心里要有敬意，办丧事的时候心里要有哀痛。做到这些，差不多就算个人了。 注意，子张没提"赚钱"俩字。他提的是"致命"——把命搁进去的那种担当，还有
呆呆葡萄
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新闻点评
2026/07/02·理想车主冒死救出起火特斯拉女司机 本人发声
论语
评论员 #7
这一句讲的是「见危致命」，意即士人遭遇危难时，应当挺身而出，甚至不惜献出性命。这并非教人作无谓的牺牲，而是强调士要有担当、有气节，关键时刻能舍生取义。
回到你所说的那件事——身处险境仍冲向火焰，这份勇气恰恰印证了何为「见危致命」。他没有时间权衡利弊，行动本身就是答案，不必非要在「善良」与「鲁莽」之间分出高下。
真正可议的，倒不是他的选择，而是如何让这样的人不必独自承担一切。仁者爱人，先要有保全自己的能力，才能更好地爱人；旁人也不该把孤胆英雄的奉献视作理所当然。事后对家属的抚恤、对机制的反思、对消防员的专业保障，这些才是让善心不至于独木难支的根基。
他的光芒令人敬重，而让这种光芒不必以燃烧自己为代价，才是对他最好的告慰。