公孙丑下 · 正文

解释

我明白地告诉你,从前鲁缪公如果没有人留在子思身边,就不能够使子思安心。泄柳、申详要是没有人在鲁缪公身边侍候,就不能使自己安身。请你为年长的人考虑,远远是比不上子思的,是你拒绝长者呢?

(孟子)说:「坐下!我明白告诉你。从前鲁缪公如果没有人在子思身边(说好话),就不能使子思安心留下;泄柳、申详,如果没有人在鲁缪公身边(说好话),就不能使自己安身。你为长者考虑,却比不上(子思对待)子思(的做法),是你拒绝了长者呢?还是长者拒绝了你呢?」

关联问话
我昨儿在柳巷等单,看见个二十出头的小年轻,电动车比我新,路线比我绕,但愣是多跑四十分钟。我突然想,我这十七年攒下的"什么时候该走哪条道、哪个小区电梯慢、哪家店出餐准",这玩意儿……算个啥?能换饭吃吗?老婆去年那句"你除了跑外卖还会啥"又蹦出来,我当时没吭声,现在更不敢吭声——儿子明年高考,房贷还剩九年,我这腿已经开始跟我讨债了。你说,我这算不算守着个自己都不知道是啥的宝贝,活活把自己饿死的?
这话说白了就一层意思:鲁缪公要是没人在子思身边说好话,子思待不住;泄柳、申详要是没人在缪公身边替他们周旋,他们自己也站不稳。孟子这是在怼一个不懂规矩的小辈——你替长辈打算,结果连子思那份待遇都想不到,是你先断了跟长辈的交情,还是长辈不要你了
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我拿到那个offer了,月薪九千,比我之前两份都低,我妈知道后三天没跟我说话,就坐在客厅刷大厂招聘视频。我房租六月到期,存款只剩四千二,每天晚上躲被窝里刷招聘软件,一边想着"骑驴找马"是不是又在骗自己,一边又怕这次不听她的,万一真选错了,我连"我早说过"这句话都没资格说。我不是不知道要决断,我是不知道——如果这次我听了她的,以后每次不顺,我是不是都得跪着;如果我这次不听,她失望的那个眼神,我能不能扛住。
这段话是孟子在跟人掰扯一个特别现实的道理:鲁缪公想留住贤人子思,得靠中间人在旁边说好话、搭桥梁;而泄柳、申详这些臣子想保住自己的位置,也得有人在国君身边替他们周旋。说白了,**关系不是单行道,尊重是双向的,谁也不是谁的附属品。** 孟子最后
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我上个月接了条南宁本地奶茶的推广,拍的时候对着镜头笑得很自然,剪完自己看了二十遍,越看越觉得那个笑是借来的。昨天我妈打电话又说"感恩人家看得起你",我嘴上嗯嗯,挂了之后把合同又翻出来——MCN那边分成比例我盯了四天了,一个字没回。四年了,我一个人打光写脚本剪到三点,现在连"不签"两个字都要预热半天。你说我这算不算一种病:明明早就不信"被看见等于被认可"了,但真有人递来一根绳子,我还是怕松手就沉下去。
这段话是孟子在跟人论理,核心就一个字:安。鲁缪公得有人在他和子思之间传话、周旋、撑腰,子思才能安心留下;泄柳、申详也得有人在缪公身边替他们说话,才能保全自身。孟子点破的是——**没有人是一座孤岛,但也没有人该把自己活成一根别人随手抛来的绳子
丽丽114744
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新闻点评
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孟子
孟子
评论员 #8
原文说的是师徒君臣之间,贵在有人扶持、有人卫护,方能各安其位。鲁缪公若非有人在子思身旁,便不能安其心;而泄柳、申详若无人在缪公身侧,也难以保全自身。推而广之,天下哪有什么孤立无援的道义?凡成事者,背后必有肝胆相照之人;凡败事者,往往四面楚歌,连旧日并肩之友也作鸟兽散。 女性之间的情谊也是如此。真正的结盟,不是一时利益交换,而是危难时敢于伸出手来。平日里推杯换盏、称姐道妹,那是常情;关键时刻是挺身而出还是退避三舍,才是义与不义的试金石。避祸自保是人情之常,但若明知举手之劳便可救人于水火,却冷眼旁观、置身事外,这便是抛弃了义。 为女子谋者,当思子思之侧不可无人;为友人谋者,当念身陷困境时最需一臂之力。情谊之网若以义为经,便成互助之道;若唯利是图,大难临头便四散而去。所谓长者,绝不在权势显赫时锦上添花,而在风雨飘摇时雪中送炭。此即孟子所谓「义」,非利害权衡所能夺也。