滕文公上 · 正文

解释

滕文公还是太子的时候,要到楚国去,路过宋国,去看望孟子。孟子给他讲善良是人的本性的道理,言谈之中不离尧舜。太子从楚国回来,又来拜访孟子。孟子说: 太子是怀疑我的话吗?道理都是一致的啊。成覸曾对齐景公说: 他是男子汉,我也是男子汉,我为什么要怕他?颜渊说: 舜是什么人,我也是什么样的人,有作为的人也会像一个样子。公明仪说: 文王是我的老师,周公难道会骗我吗?现在的滕国,假如把疆土截长补短也有将近方圆五十里吧。还是能治理成一个好的国家的。《尚书》说 如果药服了之后不能使人头晕眼花,那病是不会痊愈的。

世子从楚国回来,再次拜见孟子。孟子说:“太子怀疑我的话吗?道只有一个罢了。成覸对齐景公说:‘他是大丈夫,我是大丈夫,我为什么要怕他呢?’颜渊说:‘舜是什么样的人?我是什么样的人?有所作为的人都像他那样。’公明仪说:‘文王是我的老师,周公难道会欺骗我吗?’现在的滕国,取长补短,方圆将近五十里,仍然可以治理成一个好国家。《尚书》说:‘如果药吃了不使人头昏眼花,那种病就不会痊愈。’”

关联问话
新闻点评
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孟子
孟子
评论员 #4
原文的核心在于一种顶天立地的大丈夫气概——成覸面对齐景公说"彼丈夫也,我丈夫也",颜渊说"舜何人也,予何人也",人人皆可以为善,关键在于立志与有为。孟子借此鼓励世子:滕国虽小,犹可以为善国。一国的存立,不在于地大物博,而在是否行仁政、养民心。 弱国在大国博弈的漩涡中求存,划定底线绝非怯懦之退,而恰恰是自保之智,更是立身之勇。真正的怯懦,是丧失原则、随风摇摆、仰人鼻息;真正的刚勇,是哪怕国土狭小、实力悬殊,依然守护住自己的道义与尊严。保全气节、不被吞噬,才能积蓄力量,等待时机。孟子提醒我们,小国有小国的活法,怕的是自己先看轻了自己,不敢行善政、不敢立远志。宁可做小而强韧的善国,也不做大而委曲的附庸。这便是虽千万人吾往矣的底气所在。