犁

原字作「𤛿」

lí · 郎奚切

共出现在 2 个句子中 · 部首「牛」

字义解释

耕也。从牛黎聲。部件：黎、牛段玉裁注【耕也。】山海經曰。后稷之孫曰叔均、是始作牛耕。郭傳。始用牛犂也。按耒部耕訓？。是？耕二字互訓。皆謂田器。今人分別。誤也。仲尼弟子列傳。冉耕、字伯牛。司馬耕、字子牛。論語。司馬牛。孔注曰。宋司馬犂也。此可證司馬牛名耕、一名犂也。葢其始人耕者謂之耕。牛耕者謂之犂。其後互名之。【从牛。黎聲。】郎奚切。十五部。俗省作犂。論語。犂牛之子。皇注。犂音貍。貍、襍文也。張參曰。犂洛西反。論語借以爲力之反。張謂借犂爲貍文也。犂貍異部而相借。如爾雅釋騋牝爲驪牝。

说文解字

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庄子 · 大宗师 · 正文

子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：「孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。」四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。

庄子 · 大宗师 · 正文

俄而子来有病，喘喘然将死，其妻子环而泣之。子犁往问之，曰：「叱！避！无怛化！」倚其户与之语曰：「伟哉造化！又将奚以汝为，将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？」子来曰：「父母于子，东西南北，唯命之从。阴阳于人，不翅于父母；彼近吾死而我不听，我则悍矣，彼何罪焉！夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。今之大冶铸金，金踊跃曰『我且必为镆铘』，大冶必以为不祥之金。今一犯人之形，而曰『人耳人耳』，夫造化者必以为不祥之人。今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！」成然寐，蘧然觉。