问经典
宋
sònɡ · 蘇統切
小篆
共出现在 33 个句子中 ·
部首「宀」
字义解释
居
也
。
从
宀
从
木
。
讀
若
送
。
徐
铉
注
:
臣
鉉
等
曰
:
木
者
所
以
成
室
以
居
人
也
。
部
件
:
木
、
宀
段
玉
裁
注
【
凥
也
。
】
此
義
未
見
經
傳
。
名
子
者
不
以
國
。
而
魯
定
公
名
宋
。
則
必
取
其
本
義
也
。
【
从
宀
木
。
讀
若
送
。
】
蘇
綜
切
。
九
部
。
说文解字
出现位置
共 33 处
庄子 · 逍遥游 · 正文
故
夫
知
效
一
官
,
行
比
一
乡
,
德
合
一
君
,
而
征
一
国
者
,
其
自
视
也
,
亦
若
此
矣
。
而
宋
荣
子
犹
然
笑
之
。
且
举
世
誉
之
而
不
加
劝
,
举
世
非
之
而
不
加
沮
,
定
乎
内
外
之
分
,
辩
乎
荣
辱
之
境
,
斯
已
矣
。
彼
其
于
世
,
未
数
数
然
也
。
虽
然
,
犹
有
未
树
也
。
中庸 · 中庸 · 正文
子
曰
:
「
吾
说
夏
礼
,
杞
不
足
征
也
。
吾
学
殷
礼
,
有
宋
存
焉
。
吾
学
周
礼
,
今
用
之
,
吾
从
周
。
」
春秋左传 · 桓公二年 · 正文
夏
四
月
,
取
郜
大
鼎
于
宋
。
戊
申
,
纳
于
大
庙
。
非
礼
也
。
臧
哀
伯
谏
曰
:
「
君
人
者
,
将
昭
德
塞
违
,
以
临
照
百
官
,
犹
惧
或
失
之
。
故
昭
令
德
以
示
子
孙
。
」
论语 · 八佾 · 正文
子
曰
:
「
夏
禮
,
吾
能
言
之
,
杞
不
足
徵
也
;
殷
禮
,
吾
能
言
之
,
宋
不
足
徵
也
。
文
獻
不
足
故
也
,
足
則
吾
能
徵
之
矣
。
」
礼记 · 檀弓 · 正文
曾
子
以
斯
言
告
于
子
游
。
子
游
曰
:
「
甚
哉
,
有
子
之
言
似
夫
子
也
!
昔
者
夫
子
居
于
宋
,
见
桓
司
马
自
为
石
椁
,
三
年
而
不
成
。
夫
子
曰
:
『
若
是
其
靡
也
,
死
不
如
速
朽
之
愈
也
。
』
死
之
欲
速
朽
,
为
桓
司
马
言
之
也
。
孟子 · 公孙丑上 · 正文
曰
:
「
難
言
也
。
其
為
氣
也
,
至
大
至
剛
,
以
直
養
而
無
害
,
則
塞
于
天
地
之
閒
。
其
為
氣
也
,
配
義
與
道
;
無
是
,
餒
也
。
是
集
義
所
生
者
,
非
義
襲
而
取
之
也
。
行
有
不
慊
於
心
,
則
餒
矣
。
我
故
曰
,
告
子
未
嘗
知
義
,
以
其
外
之
也
。
必
有
事
焉
而
勿
正
,
心
勿
忘
,
勿
助
長
也
。
無
若
宋
人
然
:
宋
人
有
閔
其
苗
之
不
長
而
揠
之
者
,
芒
芒
然
歸
。
謂
其
人
曰
:
『
今
日
病
矣
,
予
助
苗
長
矣
。
』
其
子
趨
而
往
視
之
,
苗
則
槁
矣
。
天
下
之
不
助
苗
長
者
寡
矣
。
以
為
無
益
而
舍
之
者
,
不
耘
苗
者
也
;
助
之
長
者
,
揠
苗
者
也
。
非
徒
無
益
,
而
又
害
之
。
」
孟子 · 公孙丑上 · 正文
曰
:
「
難
言
也
。
其
為
氣
也
,
至
大
至
剛
,
以
直
養
而
無
害
,
則
塞
于
天
地
之
閒
。
其
為
氣
也
,
配
義
與
道
;
無
是
,
餒
也
。
是
集
義
所
生
者
,
非
義
襲
而
取
之
也
。
行
有
不
慊
於
心
,
則
餒
矣
。
我
故
曰
,
告
子
未
嘗
知
義
,
以
其
外
之
也
。
必
有
事
焉
而
勿
正
,
心
勿
忘
,
勿
助
長
也
。
無
若
宋
人
然
:
宋
人
有
閔
其
苗
之
不
長
而
揠
之
者
,
芒
芒
然
歸
。
謂
其
人
曰
:
『
今
日
病
矣
,
予
助
苗
長
矣
。
』
其
子
趨
而
往
視
之
,
苗
則
槁
矣
。
天
下
之
不
助
苗
長
者
寡
矣
。
以
為
無
益
而
舍
之
者
,
不
耘
苗
者
也
;
助
之
長
者
,
揠
苗
者
也
。
非
徒
無
益
,
而
又
害
之
。
」
礼记 · 檀弓 · 正文
昔
者
夫
子
居
于
宋
,
见
桓
司
马
自
为
石
椁
,
三
年
而
不
成
。
夫
子
曰
:
「
若
是
其
靡
也
,
死
不
如
速
朽
之
愈
也
。
」
死
之
欲
速
朽
,
为
桓
司
马
言
之
也
。
南
宫
敬
叔
反
,
必
载
宝
而
朝
。
夫
子
曰
:
「
若
是
其
货
也
,
丧
不
如
速
贫
之
愈
也
。
」
丧
之
欲
速
贫
,
为
敬
叔
言
之
也
。
礼记 · 檀弓 · 正文
昔
者
夫
子
居
于
宋
,
见
桓
司
马
自
为
石
椁
,
三
年
而
不
成
。
夫
子
曰
:
「
若
是
其
靡
也
,
死
不
如
速
朽
之
愈
也
。
」
死
之
欲
速
朽
,
为
桓
司
马
言
之
也
。
南
宫
敬
叔
反
,
必
载
宝
而
朝
。
夫
子
曰
:
「
若
是
其
货
也
,
丧
不
如
速
贫
之
愈
也
。
」
丧
之
欲
速
贫
,
为
敬
叔
言
之
也
。
孟子 · 公孙丑下 · 正文
陳
臻
問
曰
:
「
前
日
於
齊
,
王
餽
兼
金
一
百
而
不
受
;
於
宋
,
餽
七
十
鎰
而
受
;
於
薛
,
餽
五
十
鎰
而
受
。
前
日
之
不
受
是
,
則
今
日
之
受
非
也
;
今
日
之
受
是
,
則
前
日
之
不
受
非
也
。
夫
子
必
居
一
於
此
矣
。
」
孟子 · 公孙丑下 · 正文
孟
子
曰
:
「
皆
是
也
。
當
在
宋
也
,
予
將
有
遠
行
。
行
者
必
以
贐
,
辭
曰
:
『
餽
贐
。
』
予
何
為
不
受
?
當
在
薛
也
,
予
有
戒
心
。
辭
曰
:
『
聞
戒
。
』
故
為
兵
餽
之
,
予
何
為
不
受
?
若
於
齊
,
則
未
有
處
也
。
無
處
而
餽
之
,
是
貨
之
也
。
焉
有
君
子
而
可
以
貨
取
乎
?
」
庄子 · 人间世 · 正文
子
綦
曰
:
「
此
果
不
材
之
木
也
,
以
至
于
此
其
大
也
。
嗟
乎
神
人
,
以
此
不
材
!
宋
有
荆
氏
者
,
宜
楸
柏
桑
。
其
拱
把
而
上
者
,
求
狙
猴
之
杙
者
斩
之
;
三
围
四
围
,
求
高
名
之
丽
者
斩
之
;
七
围
八
围
,
贵
人
富
商
之
家
求
樿
傍
者
斩
之
。
故
未
终
其
天
年
,
而
中
道
之
夭
于
斧
斤
,
此
材
之
患
也
。
故
解
之
以
牛
之
白
颡
者
与
豚
之
亢
鼻
者
,
与
人
有
痔
病
者
不
可
以
适
河
。
此
皆
巫
祝
以
知
之
矣
,
所
以
为
不
祥
也
。
此
乃
神
人
之
所
以
为
大
祥
也
。
」
孟子 · 滕文公上 · 正文
滕
文
公
為
世
子
,
將
之
楚
,
過
宋
而
見
孟
子
。
孟
子
道
性
善
,
言
必
稱
堯
舜
。
孟子 · 滕文公上 · 正文
滕
定
公
薨
。
世
子
謂
然
友
曰
:
「
昔
者
孟
子
嘗
與
我
言
於
宋
,
於
心
終
不
忘
。
今
也
不
幸
至
於
大
故
,
吾
欲
使
子
問
於
孟
子
,
然
後
行
事
。
」
孟子 · 滕文公上 · 正文
陳
良
之
徒
陳
相
與
其
弟
辛
,
負
耒
耜
而
自
宋
之
滕
,
曰
:
「
聞
君
行
聖
人
之
政
,
是
亦
聖
人
也
,
願
為
聖
人
氓
。
」
陳
相
見
許
行
而
大
悅
,
盡
棄
其
學
而
學
焉
。
诗经 · 击鼓 · 正文
从
孙
子
仲
,
平
陈
与
宋
。
不
我
以
归
,
忧
心
有
忡
。
论语 · 雍也 · 正文
子
曰
:
「
不
有
祝
鮀
之
佞
而
有
宋
朝
之
美
,
難
乎
免
於
今
之
世
矣
!
」
孟子 · 滕文公下 · 正文
萬
章
問
曰
:
「
宋
,
小
國
也
。
今
將
行
王
政
,
齊
楚
惡
而
伐
之
,
則
如
之
何
?
」
孟子 · 滕文公下 · 正文
曰
:
「
一
齊
人
傅
之
,
眾
楚
人
咻
之
,
雖
日
撻
而
求
其
齊
也
,
不
可
得
矣
;
引
而
置
之
莊
嶽
之
間
數
年
,
雖
日
撻
而
求
其
楚
,
亦
不
可
得
矣
。
子
謂
薛
居
州
,
善
士
也
。
使
之
居
於
王
所
。
在
於
王
所
者
,
長
幼
卑
尊
,
皆
薛
居
州
也
,
王
誰
與
為
不
善
?
在
王
所
者
,
長
幼
卑
尊
,
皆
非
薛
居
州
也
,
王
誰
與
為
善
?
一
薛
居
州
,
獨
如
宋
王
何
?
」
春秋左传 · 僖公二十二年 · 正文
楚
人
伐
宋
以
救
郑
。
宋
公
将
战
,
大
司
马
固
谏
曰
:
「
天
之
弃
商
久
矣
,
君
将
兴
之
,
弗
可
赦
也
已
。
」
弗
听
。
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