藝

原字作「𡎐」

yì · 魚祭切

共出现在 5 个句子中 · 部首「丮」

字义解释

種也。从坴、丮。持亟種之。《書》曰：“我𡎐黍稷。” 徐锴注：徐鍇曰：“坴，土也。” 部件：丮、坴段玉裁注【穜也。】齊風毛傳曰。蓺猶樹也。樹種義同。【从𠃨坴。】會意。土部曰。坴、土塊坴坴也。𠃨字今補。【𠃨持穜之。】說從𠃨之意。魚祭切。十五部。唐人樹埶字作蓺。六埶字作藝。說見經典釋文。然蓺藝字皆不見於說文。周時六藝字葢亦作埶。儒者之於禮樂射禦書數、猶農者之樹埶也。又說文無勢字。葢古用埶爲之。如禮運在埶者去是也。【詩曰我埶黍稷。】小雅文。

说文解字

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孟子 · 滕文公上 · 正文

「當堯之時，天下猶未平，洪水橫流，氾濫於天下。草木暢茂，禽獸繁殖，五穀不登，禽獸偪人。獸蹄鳥跡之道，交於中國。堯獨憂之，舉舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。禹疏九河，瀹濟漯，而注諸海；決汝漢，排淮泗，而注之江，然後中國可得而食也。當是時也，禹八年於外，三過其門而不入，雖欲耕，得乎？后稷教民稼穡。樹藝五穀，五穀熟而民人育。人之有道也，飽食、煖衣、逸居而無教，則近於禽獸。聖人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。放勳曰：『勞之來之，匡之直之，輔之翼之，使自得之，又從而振德之。』聖人之憂民如此，而暇耕乎？

论语 · 雍也 · 正文

季康子問：「仲由可使從政也與？」子曰：「由也果，於從政乎何有？」曰：「賜也，可使從政也與？」曰：「賜也達，於從政乎何有？」曰：「求也，可使從政也與？」曰：「求也藝，於從政乎何有？」

论语 · 述而 · 正文

子曰：「志於道，據於德，依於仁，游於藝。」

论语 · 子罕 · 正文

牢曰：「子云，『吾不試，故藝』。」

论语 · 宪问 · 正文

子路問成人。子曰：「若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，文之以禮樂，亦可以為成人矣。」曰：「今之成人者何必然？見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。」