选

原字作「選」

xuǎn · 思沇切

小篆

共出现在 7 个句子中 · 部首「辵」

字义解释

遣也。从辵、巽，巽遣之；巽亦聲。一曰選，擇也。部件：辵、巽段玉裁注【遣也。】選遣疊韵。左傳。秦後子有寵於桓。如二君於景。其母曰。弗去。懼選。鍼適晉。其車千乘。按此選字正訓遣。後子懼遣故適晉。實非出奔也。【从辵巺。（句）巺、（逗）遣之。】巺爲風。故云遣之。【巺亦聲。】思沇切。十四部。【一曰擇也。】此別一義。邶風。不可選也。毛曰。物有其容。不可數也。小雅。選徒嚻嚻。毛云。維數車徒者爲有聲也。數與擇義通。選與算音同。周禮注曰。算、車徒謂數擇之也。

说文解字

出现位置共 7 处

庄子 · 德充符 · 正文

惠子谓庄子曰：「人故无情乎？」庄子曰：「然。」惠子曰：「人而无情，何以谓之人？」庄子曰：「道与之貌，天与之形，恶得不谓之人？」惠子曰：「既谓之人，恶得无情？」庄子曰：「是非吾所谓情也。吾所谓无情者，言人之不以好恶内伤其身，常因自然而不益生也。」惠子曰：「不益生，何以有其身？」庄子曰：「道与之貌，天与之形，无以好恶内伤其身。今子外乎子之神，劳乎子之精，倚树而吟，据槁梧而瞑。天选子之形，子以坚白鸣！」

庄子 · 天下 · 正文

公而不党，易而无私，决然无主，趣物而不两，不顾于虑，不谋于知，于物无择，与之俱往，古之道术有在于是者。彭蒙、田骈、慎到闻其风而悦之。齐万物以为首，曰：「天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。」知万物皆有所可，有所不可，故曰：「选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。」

礼记 · 礼运 · 正文

大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。

礼记 · 礼运 · 正文

禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。

孙子兵法 · 地形篇 · 经

夫势均，以一击十，曰走；卒强吏弱，曰弛；吏强卒弱，曰陷；大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰崩；将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱；将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋，曰北。

礼记 · 孔子闲居 · 正文

孔子曰：「『夙夜其命宥密』，无声之乐也。『威仪逮逮，不可选也』，无体之礼也。『凡民有丧，匍匐救之』，无服之丧也。」

礼记 · 射义 · 正文

功成则国安，故曰：射者，所以观盛德也。是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者，男子之事也，因而饰之以礼乐也。