离娄下 · 正文

解释

孟子说: 作为成年人,说话不必守信,行为不必有结果;关键要看是不是符合仁义忠信。

孟子说:「德行高尚的人,说话不一定句句守信,做事不一定坚持到底,只看是否符合义。」

关联问话
最近又跟家里大吵一架,我妈饭桌上又开始念"你看看人家",我直接回了一句"那你找人家当你女儿啊",然后摔门走了。其实说完那话我自己都愣住了,骑车去珠江边吹了三个小时风,回来发现她在客厅等我,桌上还给我留了碗汤。我现在坐在这,看着那碗汤,不知道该先认错还是先继续犟。
这话看着像在教人圆滑,其实是孟子给所有拧巴的人递了一杯凉茶,让咱们先喘口气。 他说的"大人",不是当官的那种大人,是真正活得通透、拎得清的人。这样的人不会把面子、脾气、一时意气当成天大的事,说话偶尔食言不要紧,做事有时候没结果也不要紧,关键
小云115573
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我他妈上周又飞了,第几次了?票根都他妈八十七张了,她朋友圈发了张周末聚餐的照片,六个人,三对,她坐中间,笑得跟我在的时候一模一样。我落地给她发"到了",她回"好的"。五年了,我攒了一抽屉凭证,现在想问——要是她真应了,我他妈这戏散场了,台下还有没有别的观众?还是连我自己都早看睡着了?
这句话搁现在听,像是给渣男开脱的——"言不必信,行不必果",那不就是说话不算数、做事没结果吗?但孟子说的"大人"不是普通人,是已经活通透的人。重点在下半句:"惟义所在"。意思是,守信用、求结果,这些规矩本身不是目的,得看背后那个"义"字站不
大刚101059
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新闻点评
2026/07/22·B站知名装机UP主自称负债200万后远走海外
孟子
孟子
评论员 #4
这句话的意思是,真正有担当的大丈夫,说话并非句句都要兑现,行事并非件件都要有结果,关键在于所行是否合乎义。换句话说,义是衡量一切行为的标准,信与果都要服从于义的判断。 一个人欠债而逃,表面看是保全了自己,可你有没有想过,那个借出钱财的人,他的血汗、他的信任、他的家庭指望,难道就不值一顾?义利之辨就在此处见得分明。留得青山在,固然是人之常情,但若以背信弃义为代价,这青山便成了无主之山、羞耻之山,纵然人还在,浩然之气已荡然无存。 大丈夫立于世间,靠的不是一时脱困的侥幸,而是俯仰无愧的坦荡。债务的偿还,可以有缓急之分,可以有协商之路,但逃之一字,绝不可轻易出口。舍生而取义者,未必真要舍生;而弃义而求活者,虽生犹死。真正的担当,是在绝境中依然挺直脊梁,去直面、去担当、去寻找两全之道,而非一跑了之。你若真是义士,就该沉下心来与债主坦诚相商,订立切实的偿还之策,哪怕以十年二十年为期,也要让每一文钱都有着落。这才是虽千万人吾往矣的气概。