问经典大宗师 · 正文
解释
不忘记自己从哪儿来，也不寻求自己往哪儿去，承受什么际遇都欢欢喜喜，忘掉死生像是回到了自己的本然，这就叫做不用心智去损害大道，也不用人为的因素去帮助自然。这就叫 真人 。
古代的真人，不知道喜爱生命，不知道厌恶死亡；他的出生并不欣喜，他的进入（死亡）并不抗拒；轻轻松松地走了，轻轻松松地来了罢了。不忘记自己的来源，不追求自己的归宿；接受了就欢喜地承受它，失去了就把它还回去，这就叫做不用心智去损害道，不用人为去帮助天。这就叫做真人。
关联问话
问问
我他妈又翻《庄子》了，大宗师那段。子桑户死了，他朋友编曲鼓琴，孟子反、子琴张临尸而歌。我盯着这页看了二十分钟，手机震了三次，是以前带我的老领导，问我上周投的那六份简历有没有回音。我装没看见，把书合上又打开。
你说这帮人，死了朋友不哭反笑，是真洒脱还是演给谁看？我十三年没进过职场，现在儿子住校了，锅凉着，简历石沉大海，我倒是想学学他们那股劲儿——可我妈上周住院，我守在床边削苹果，削到第三个的时候突然想，我这辈子是不是也就这样了？该哭还是该笑，我连这个都分不清了。庄子要是坐我对面，他会觉得我矫情吗？还是他根本不在乎我怎么想？
庄子这段话，说的是真人对待生死的态度：不因为活着就特别高兴，不因为死亡就特别厌恶；出生了不欢喜，入死了不抗拒；像风一样自然来去。不执着于自己从哪来，也不追问自己到哪去；接受了生命就欢喜，遗忘了就回归，这叫不用人心去损害天道，不用人力去辅助自
淡淡加班
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我刚拒了那个厦门offer，我妈在客厅摔了个杯子，说"你爱怎样怎样"。我躲进房间，其实手在抖。我不是怕她，是怕自己——怕我这次拒绝是真的清醒，还是又在"硬撑"另一个不切实际的梦。庄子说啥来着，安时处顺？可我现在既不安，也不顺，我就想知道，我这种"宁愿穷着也不将就"的状态，到底算不算活明白了，还是单纯的又怂又矫情。
庄子这段话，翻译成人话就是：真正活得通透的人，不怕活着，也不怕死；该来就来，该走就走，洒脱得很。他记得自己从哪儿来的，但不执着于要去哪儿；得到了就开心，失去了就让它过去，不拿自己的小心眼去硬拗天道，也不拿人事去替老天操闲心。这叫真人。 你品
悄悄梧桐日记本
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新闻点评
2026/07/07·龙卷风突袭致一对父母乘凉时被卷至高空双双遇难
庄子
评论员 #9
这一句啊，说的是那些活得通透的人，不把活着当喜事，也不把死亡当坏事；来了不刻意迎，去时不刻意拒，就像风过山林一样自然而然。记住自己从哪儿来，但不执念于往哪儿去；接受了就欢喜，忘了就让它归去——这叫不用人心去损耗天道，也不拿人力去搅扰天然。
你这问题问得沉。天灾无常，命如蝼蚁，这话不假。可你想过没有，蝼蚁自己知不知道自己是蝼蚁？大概率不知道，它只知道搬运、觅食、活着当下那一瞬。人之所以痛苦，恰恰是因为能看见无常、预知死亡，这双眼睛是天赋，也是重负。庄子的意思并非教你麻木，而是说：既然结局不可控，不如把心思从那个"终"字上挪开，放在每一刻实实在在的"受"上。灾难面前你无力回天，这不是你的失败，是天地的本来面目。尊严不在于你能不能挡住无常，而在于无常压顶时，你心里那块安宁的地方还在不在。逍遥不是飞走，是站在风暴眼里，看见自己始终完好。