早

zǎo · 子浩切
小篆
共出现在 12 个句子中 · 部首「日」

字义解释

出现位置共 12 处

菜根谭 · 修身 · 正文
恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手。
中庸 · 中庸 · 正文
是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。远之则有望,近之则不厌。《诗》曰:「在彼无恶,在此无射。庶几夙夜,以永终誉!」君子未有不如此而早有誉于天下者也。
庄子 · 齐物论 · 正文
长梧子曰:「是黄帝之所听荧也,而丘也何足以知之!且女亦大早计,见卵而求时夜,见弹而求鸮炙。予尝为女妄言之,女以妄听之。奚旁日月,挟宇宙?为其吻合,置其滑涽,以隶相尊。众人役役,圣人愚芚,参万岁而一成纯。万物尽然,而以是相蕴。
菜根谭 · 闲适 · 正文
胜私制欲之功,有曰识不早力不易者,有曰识得破忍不过者,盖识是一颗照魔的明珠,力是一把斩魔的慧剑,两不可少也。
菜根谭 · 评议 · 正文
芝草无根醴无源,志士当勇奋翼;彩云易散琉璃脆,达人当早回头。
春秋左传 · 宣公二年 · 正文
犹不改。宣子骤谏。公患之,使锄麑贼之。晨往,寝门辟矣。盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退,叹而言曰:「不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不信。有一于此,不如死也。」触槐而死。
菜根谭 · 概论 · 正文
恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂心处切莫放手。
孙子兵法 · 火攻篇 · 经
火发于内,则早应之于外。
道德经 · 第30章 · 正文
以道佐人主者,不以兵強天下。其事好還。師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有凶年。善有果而已,不敢以取強。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。果而不得已,果而勿強。物壯則老,是謂不道,不道早已。
道德经 · 第55章 · 正文
含德之厚,比於赤子。蜂蠆虺蛇不螫,猛獸不據,攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作,精之至也。終日號而不嗄,和之至也。知和曰常,知常曰明,益生曰祥。心使氣曰強。物壯則老,謂之不道,不道早已。
道德经 · 第59章 · 正文
治人事天莫若嗇。夫唯嗇,是謂早服;早服謂之重積德;重積德則無不克;無不克則莫知其極;莫知其極,可以有國;有國之母,可以長久;是謂深根固柢,長生久視之道。
道德经 · 第59章 · 正文
治人事天莫若嗇。夫唯嗇,是謂早服;早服謂之重積德;重積德則無不克;無不克則莫知其極;莫知其極,可以有國;有國之母,可以長久;是謂深根固柢,長生久視之道。