「某」字义解释 — méi

礼记 · 月令 · 正文

是月也，以立春。先立春三日，大史谒之天子曰：「某日立春，盛德在木。」天子乃齐。立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。

礼记 · 月令 · 正文

是月也，以立春。先立春三日，大史谒之天子曰：「某日立春，盛德在木。」天子乃齐。立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。

礼记 · 曾子问 · 正文

「子衰，冠，玄端，左执要领，右执腰，降自西阶以名服者。君不呼名。太子生三年而朝君，臣见之。君曰：「寡人之子也，孰能谓之称？」太子对曰：「臣某也。」君曰：「称之！」」

礼记 · 礼运 · 正文

及其死也，升屋而号，告曰：『皋某复！』然后饭腥而苴孰。故天望而地藏也，体魄则降，知气在上。

尚书 · 金縢 · 正文

为坛于南方，北面，周公立焉。植璧秉珪，乃告太王、王季、文王。史乃册，祝曰：「惟尔元孙某，遘厉虐疾。若尔三王是有丕子之责于天，以旦代某之身。」

尚书 · 金縢 · 正文

为坛于南方，北面，周公立焉。植璧秉珪，乃告太王、王季、文王。史乃册，祝曰：「惟尔元孙某，遘厉虐疾。若尔三王是有丕子之责于天，以旦代某之身。」

论语 · 卫灵公 · 正文

師冕見，及階，子曰：「階也。」及席，子曰：「席也。」皆坐，子告之曰：「某在斯，某在斯。」師冕出。子張問曰：「與師言之道與？」子曰：「然。固相師之道也。」

论语 · 卫灵公 · 正文

師冕見，及階，子曰：「階也。」及席，子曰：「席也。」皆坐，子告之曰：「某在斯，某在斯。」師冕出。子張問曰：「與師言之道與？」子曰：「然。固相師之道也。」

礼记 · 少仪 · 正文

闻始见君子者，辞曰：「某固愿闻名于将命者。」不得阶主。

礼记 · 少仪 · 正文

闻始见君子者，辞曰：「某固愿闻名于将命者。」不得阶主。

礼记 · 少仪 · 正文

适者，曰：「某固愿见。」罕见曰闻名，亟见曰朝夕，瞽曰闻名。

礼记 · 杂记 · 正文

诸侯出夫人，夫人比至于其国，以夫人之礼行。至，以夫人入。使者将命曰：「寡君不敏，不能从而事社稷宗庙，使使臣某敢告于执事。」主人对曰：「寡君固前辞不教矣，寡君敢不敬须以俟命。」

礼记 · 杂记 · 正文

诸侯出夫人，夫人比至于其国，以夫人之礼行。至，以夫人入。使者将命曰：「寡君不敏，不能从而事社稷宗庙，使使臣某敢告于执事。」主人对曰：「寡君固前辞不教矣，寡君敢不敬须以俟命。」

礼记 · 投壶 · 正文

投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶。主人请曰：「某有枉矢哨壶，请以乐宾。」宾曰：「子有旨酒嘉肴，某既赐矣，又重以乐，敢辞。」主人曰：「枉矢哨壶，不足辞也，敢固以请。」宾曰：「某既赐矣，又重以乐，敢固辞。」

礼记 · 投壶 · 正文

投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶。主人请曰：「某有枉矢哨壶，请以乐宾。」宾曰：「子有旨酒嘉肴，某既赐矣，又重以乐，敢辞。」主人曰：「枉矢哨壶，不足辞也，敢固以请。」宾曰：「某既赐矣，又重以乐，敢固辞。」

礼记 · 投壶 · 正文

投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶。主人请曰：「某有枉矢哨壶，请以乐宾。」宾曰：「子有旨酒嘉肴，某既赐矣，又重以乐，敢辞。」主人曰：「枉矢哨壶，不足辞也，敢固以请。」宾曰：「某既赐矣，又重以乐，敢固辞。」

礼记 · 投壶 · 正文

主人曰：「枉矢哨壶，不足辞也，敢固以请。」宾曰：「某固辞不得命，敢不敬从？」宾再拜受，主人般还，曰：「辟。」主人阼阶上拜送，宾般还，曰：「辟。」

某