问经典械
xiè · 胡戒切
小篆
共出现在 6 个句子中 · 部首「木」
字义解释
桎梏也。从木戒聲。一曰器之緫名。一曰持也。一曰有盛爲械，無盛爲器。
部件：戒、木
段玉裁注
【桎梏也。從木。戒聲。】胡戒切。古音在一部。
【一曰械、】逗。此字今補。
【器之緫名。】趙注孟子曰。械、器之緫名。禮記音義引郭璞三蒼解詁同。
【一曰械、】逗。此字今𥙷。
【治也。】各本治作持。恐是唐人諱改。今依李善長笛賦注正。
【一曰有所盛曰器。無所盛曰械。】各本作有盛爲械。無盛爲器。詩車攻釋文引無所盛曰械。今據正。按㗊部曰。器、皿也。何注公羊云。攻守之器曰械。大傳。異器械。注云。禮樂之器及兵甲也。王制。器械異制。注云。謂作務之用。皆可爲有盛無盛之證。師古注宣帝紀與各本同。恐淺人所改也。若六書故云。唐本說文曰。或說內盛爲器。外盛爲械。外盛未安。當作外戒。
说文解字
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涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
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「以粟易械器者，不為厲陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，豈為厲農夫哉？且許子何不為陶冶。舍皆取諸其宮中而用之？何為紛紛然與百工交易？何許子之不憚煩？」曰：「百工之事，固不可耕且為也。」
孟子 · 滕文公上 · 正文
「以粟易械器者，不為厲陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，豈為厲農夫哉？且許子何不為陶冶。舍皆取諸其宮中而用之？何為紛紛然與百工交易？何許子之不憚煩？」曰：「百工之事，固不可耕且為也。」